148  Ha  1  m.  Die  älteren  Handschr.  latein.  Kirchenväter  in  der  Schweiz.

licher  Anfang:  Scripta  uenera  ////  tionis  urae  multä  habentia  quaerimonia
  etc.
Bern.  278  s.  XI  (X  Sinn.)  f.  128 b —131.  In  natale  sei  Nicolai
epi.  Lectio  sei  euangelii  scdm  Lucam.  In  illo  tempore  dixit  diis  ihesus
discipulis  snis  parabola  haue  .  .  .  Omelia  eiusdem.  4 Omnis  sei  euaugeiii
  frs  kariss.  textus  usque  ad  iotam  unum  et  unum  apicem  mystico
e  inuolutus  enigmate  dito  seruire  mereamur,  qui  cum  patre  et
spiritu  sco  uiuit  et  regnat  per  omnia  secula  seculorum.  Schöne  und
gut  geschriebene  Hs.
Rhein.  102  s.  XI  f.  111.  De  Christo  quomodo  filius  dei  sit  et
filius  hominis.  Ine.  *  Christus  Jesus  dei  filius  est  et  deus  et  homo
est  quamlibet  aetatem  corporis  gerant.
Basil.  F,  F,  III,  15 c  s.  V1II/IX  in  angelsächsischer  Schrift  enthält ­
  auf  den  letzten  16  Blättern  Expositiones  über  Texte  von  Evangelisten ­
  in  Form  von  Predigten.
Basil.  F,  F,  III,  15°  s.'VIII/IX  in  angelsächsischer  Schrift  f.  28
bis  41 b  *Audi  fdii  (fdi?)  monitionem  patris  tui  et  inclina  aurem
totum  corpus  lahorant.  f.  42  *In  sapientia  Salomonis  omnia  idula  nationum
  aestimauerunt  deos  etc.  (nur  1  Seite).
Basil.  F,  F,  III,  15 k  s.  IX,  zu  Ende:  Inc.  de  saltu  lunae.  *De
saltu  lunae  pauca  dicamus  etc.  Die  letzten  Blätter  von  jüngerer  Hand,
mit  Tafeln,  cursus  lunae  per  duodecim  signa.  Das  Ganze  ist  vielleicht
nur  der  Schluss  des  vorangehenden  Werkes,  Dionysii  argumenta  de
paschate.
Cod.  1093  in  Schlettstadt  s.  VII  in  Uncialen  enthält  gegen
Ende:  Inc.  chronicam  sei  Gironimi  prbt  (chronica  sei  Hieronymi  presbyteri?)
  *Caeli  et  terrae  creationis  et  omnium  lirmamentum  mundi
mundus  etc.  8Octavseiten.  Dann:  Inc.  de  psalmatione  adarn.
*Ubi  deus  Adam  psalmauit,  ubi  Christus  natus  est?  6  Seiten.  Ferner:
Inc.  de  septem  ponderibus  linde  factus  es  adam.  *  Fides  pondus  limis
quia  de  limo  factus  est.  Weiter  folgen  Fragen  wie:  Quis  primus  litteras
  gregas  inuenit.  Quis  primus  nauem  l'ecit?  etc.
Innocentius  I.  papa.  Epistolae  I  —  XXI  in  cod.  Gail.  671  s.  IX.
Ep.  I.  ad  Decentium  Euguhinum  epm.  (=  20,  351  M.)  Gail.
349  s.  IX  in.  p.  39.
Iohannis  Chrysostomi  homilia  in  natalem  sei  Pauli.  (=  Bedae
opp.  VI,  831  ed.  CoI.)  Basil.  B,  VI,  3  s.  X  ineunt.  In  demselben