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Dr.  P  f  i  z  m  a  i  e  r.

Mata  kono  toki  tsi-fito  sika-sika-no  asiki  koto-wo  fazime-tamai-si-jori
  jorodzu-no  asiki  koto-wa  kono  knni-jori  ide-kuru-kotonite-mo
  aramu-ka,  so-wa  sinuru-wa  asiki  koto-no  kiwami-nareba-nari.
  Sare-do  kono  mi-urami-koto-ba-no  naku  si-ara-ba  sinuru-to
  iü  koto-wa  arazi-to  iü-ni-wa  arazi,  tada  fito-fi-ni  tsi-fito
sinuru-koto-no  kono  toki-jori  fazimarerü-to  iu-nuru-besi.
Seit  sie  ferner  um  diese  Zeit  einer  bösen  Sache,  wie  diejenige,
welche  durch  das  Wort  „tausend  Menschen“  u.  s.  f.  bezeichnet
wird,  das  Dasein  gegeben,  werden  die  zehntausend  bösen  Dinge
wohl  aus  diesem  Reiche  hervorgekommen  sein  und  diess  aus  dem
Grunde,  weil  Sterben  das  Ausserste  der  bösen  Dinge.  Indessen  kann
man  nicht  sagen,  dass,  w  enn  dieses  Wort  des  Grolles  nicht  vorhanden
wäre,  es  das  Sterben  nicht  gäbe,  man  kann  nur  sagen,  dass  das  tägliche ­
  Sterben  von  tausend  Menschen  seit  dieser  Zeit  seinen  Anfang
genommen  hat.

Tsugi-no  tsi-  iwo  fito  umaruru-mo  nazorajete  siru-besi.  Tsiiwo-fito
  sika-sika  snbete  jo-no  naka-no  koto  asiki  koto-jori-wa
joki  koto  owoku-te  asiki-wa  tsui-ni  jokt-ni  makura  kotowari-wo-mo

waki-m  aje-sirn-beki  koto-n  ari.
Die  zunächst  folgenden  Worte,  dass  in  einem  Tage  eintausend
fünfhundert  Menschen  geboren  wmrden,  können  auch  hiermit  in  Verbindung ­
  gebracht  und  demgemäss  beurtheilt  werden.  „Eintausend
fünfhundert  Menschen“  u.  s.  f.  Es  lässt  sich  erkennen,  dass  die