Die  Auslegungen  zu  den  Nachrichten  von  dem  Gotte  I-za-nagi.

Ö89

koto-do-ni  watari-tamb-to  jomi-te  me-oto  wakarcte  koto-do-ni  sumi-tamö-koto-to
  iware-ki.  ldzure-nite-mo  me-oto-no  fanare-wakaruru-no
  koto-nite-wa  aru-nnri.
„Er  überbrachte  die  gesonderte  Tbiire“.  Dieses  mag,  wie  die
liier  stellenden  (chinesischen)  Zeichen  ausdrücken,  eine  Redensart
sein,  welche  das  Zerreissen  des  Bundes  von  Mann  und  Weib  bedeutet. ­
  Da  es  in  den  Überlieferungen  zu  der  alten  Geschichte  ausführlich ­
  gesagt  worden  ist,  kann  es  daselbst  nachgesehen  werden.  Furuokina
  liest  hier:  „der  Gott  setzte  zur  gesonderten  Thüre  über“  und
sagt,  dass  die  Gottheiten  als  Mann  und  Weib  getrennt  bei  gesonderten ­
  Thüren  wohnen.  Jedenfalls  findet  sich  in  dem  Buche,  dass
Mann  und  Weib  gegenseitig  getrennt  sind.

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Kubiri-korosana  sika-sika.  Tsi-fito  ko-wa  nre-wo  na-mi-tamdi-Ko-to
  mawosi-tamai-si-koto-tvo  kiki-tamawuzu-te  mi-ne-maseru
  mi-katatsi-wo  mi-tamo-koto-wo  itaku  urumi-tnmb-ju-e-naru-beltere-do
  siko-me-domo-wo-site  oi-todome-sime-tamai  muta  mi-midzukara-mo
  oi-lä-masi-te  sara-ni  todome-matsuri-si-wa  jo-mi-no
ma-koto-no  mi-ari-sama-wo  mi-se-matsuri-te-wa  knnnrazu  utsusi-kuni-je-wn
  knjesi-tamb-mazi-ki-ju-e  aru-ni-ja  ctramu.