Die  Auslegungen  zu  den  Nachrichten  von  dem  Gotte  I-za-riagi.

681

heisst,  besteht  daselbst  kein  Unterschied  zwischen  Tag  und  Nacht
und  es  kommt  nicht  vor,  dass  es  dunkel  wird.

Umi-waki  sika-sika.  Ima-no  onore-ga  sato-watari-ni-te  mono-no
  kusare-taru-ni  ide-kuru  ko-nzi-ivo  uua-ko-iizi-to  iü.  Koko-ni
joku  atareri  inisi-je-no  koto-no  nokoreru-naru-besi.
„Eiter  kochte“  u.  s.  f.  In  den  Durchgängen  meiner  Gasse  nennt
man  jetzt  noch  die  aus  verfaulten  Gegenständen  hervorkommenden
kleinen  Larven:  kleine  Eiterlarven.  Dieses  passt  gut  hierher  und  mag
sich  aus  der  Zeit  der  alten  Begebenheiten  erhalten  haben.

Jo-fito-sika-sika-wa  simo-no  aru-fumi-ni  fito-tsu  fi-aru  tokoro-ni
  notsi-no  fito-no  soba-toki-se-si-ga  magai-te  moto-bumi-ni
nari-si-ga  mata  mag  trete  lcoko-ni-wa  iri-si-naru-besi.  Kusi-wo
nagcru-koto-mo  simo-ni  koso  are.
„Die  Menschen  des  Zeitalters“  u.  s.  f.  *)  Zu  der  in  einer  nachfolgenden ­
  Urkunde  vorkommenden  Stelle:  „Ein  brennender  Span“
1  j  Die  Urkunde  enthält  an  dieser  Stelle  die  rein  chinesischen  Worte:  Dass  die
Menschen  des  Zeitalters  sich  in  der  Nacht  vor  einem  brennenden  Spane  hüten  und
sich  auch  hüten,  einen  Kamm  wegzuwerfen,  hat  hierin  seinen  Grund.