Die  Auslegungen  zu  den  Nachrichten  von  dem  Gotte  I-za-nagi.  64S

L

Fi-no  Jcami-wo  umi-tamö  sika-sika.  Jakctjete,  ko-wa  fumi-ni
mi-foto  jakajete-to  arn-zo  inisi-je-tsutaje  naru-beki,  kono  fumi-niwa
  foto-teo-koto-wo  ijasimi-te  fabukare-taru-mono-nari.
„Sie  erzeugten  den  Gott  des  Feuers“  u.  s.  f.  Statt  „sie  wurde
verbrannt“  findet  sich  in  der  alten  Geschichte:  „Ihre  Weiche  wurde
verbrannt“,  was  die  alte  Überlieferung  sein  wird.  In  diesem  Buche
wurde  der  Ausdruck  „Weiche“  als  gemein  weggelassen.

Tsutsi-no  Icami,  midzu-no  kami,  ko-wa  itsu-tsu-no  tana-tsu
mono  mata  jorodzu-no  mono-wo  ösu  tsutsi-no  kami,  so-wo  megumu
  midzu-no  kami-wo  iü-naru-besi.  Mata  fi-no  mono-wo  sokonaijaburu-koto

  ima  mi-fawa-no  jakaje-tamd-zo  fazime-naru.

„Die  Gottheit  der  Erde,  die  Gottheit  des  Wassers“.  Hier  wird
man  diejenige  Gottheit,  welche  die  fünf  Getreidearten  und  die  zehntausend ­
  Dinge  wachsen  lässt,  die  Gottheit  der  Erde,  diejenige,
welche  diese  Dinge  pflegt,  die  Gottheit  des  Wassers  nennen.  Auch
die  Eigenschaft  des  Feuers,  vermöge  der  es  die  Gegenstände
Sitzl).  d.  phil.-hist.  CI.  XLIX.  Bd.  III.  Hft.  42