Die Auslegungen zu den Nachrichten von dem Gotte I-zo-nagi.
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jenes eigentlich Verhältnisse sind, die sich entziehen können, sind
die Auslegungen, in welchen dies erklärt wurde, gezwungene Behandlungen
leerer Verhältnisse. Jedoch ist auch dies für eine einzige
abweichende Überlieferung zu halten.
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Fi-no kamt tsuki-no kami-wo umi-tamai-te, ko-wa fi-no kann
tsuki-no kann naru-wo kaku sirusare-taru-wa kami-ni wata-no
kami kawa-no kami-to aru-beki-wo tsugi-ni wata-no kami-wo umitamai,
tsugi-ni kawa-no kami-wo umi-tamai nado kakare-taru-to
onazi, siru si-zama-nari. Safe koko-ni-wa ame-je age-tamai-sikoto-wa
fa-bukare-tari.
„Nachdem sie die Gottheit der Sonne und den Gott des Mondes
(in der Wörterschrift: die Sonne und den Mond) erzeugt“. Dass
dies die Gottheit der Sonne, die Gottheit des Mondes, erkennt man
auf dieselbe Weise wie an einer vorhergegangenen Stelle, wo es
„der Gott des Meeres, der Gott der Flüsse“ heissen soll und wo
(in der Wörterschrift:) „zunächst erzeugten sie das Meer, zunächst
erzeugten sie die Flüsse“ gechrieben steht. Übrigens ist hier die
Erhebung in den Himmel gekürzt (d. i. weggelassen) worden.