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Dr.  Pfizmaier.

Jo-tii  ukzu-takasi-to  iü-koto-wa  totoki  lcoto-wo  kasanete  ijeru
  koto-ba-ka  mata  udzu-iva  Icijoki  kata  tahaki-wa  totoki  kata-ni
ijeru  koto-ba-ka.
Im  gewöhnlichen  Lehen  sagt  man  ndzu-takasi  (der  Allerhöchste). ­
  Ist  dies  ein  Wort,  welches  die  Vornehmheit  doppelt
bezeichnet,  oder  ist  es  ein  Wort,  in  welchem  udzu  (kostbar)  die
reine  Seite,  takaki  (hoch)  die  vornehme  Seite  bezeichnet?

Die  Auslegung  fährt  fort:

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Ma-sumi-kagami-wa  ma-sumi-kagami-nari.  Säte  kono  kagami-wo
  motsi-tamd-toki  kami-no  nari-de-maseru-koto  simo-no  arufumi-no
  mi-me-wo  arai-tamo-toki  kami-no  nari-de-maseru-to  nitaru-koto-nagara
  onazi-karazu.
Ma-sumi-kagami  *)  ist  ein  ganz  klarer  Spiegel.  Dass  zur  Zeit,
als  er  (I-za-nagi-no  mikoto)  diesen  Spiegel  hielt,  ein  Gott  hervorging, ­
  hat  mit  der  in  einer  untenstehenden  Urkunde  enthaltenen
Angabe,  dass,  als  er  sein  Auge  wusch,  ein  Gott  hervorging,
Ähnlichkeit,  es  ist  aber  nicht  dasselbe.

J )  In  der  Wörterschrift  durch  „ein  weisser  kupferner  Spiegel“  ausgedrückt.