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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 49. Band, (Jahrgang 1865)

Die  Beherrscher  Japans  in  dem  Sagenzeitaller.

2S1

na-wa  fiko-fo-fo-de-mi-no  mikoto.  Tsugi-ni  nari-dzuru  mi-ko-no
mi-na-wa  fo-akari-no  mikoto,  lto-wa  wowari-no  mura-zi-ra-ga  ojci
nari.  Subete  mi-basira-no  mi-ko  musi-ki.  Fisasi-ku  ari-te  ama-tsu
fiko-fiko-fo-ni-ni-gi-no  mikoto  kami-agari-masi-nu.  l'suku-si-no  fimuka-no
  je-no  mi-sa-zaki-ni  wosame-matsuri-ki.
Der  Sohn,  der  zuerst  aus  der  Spitze  des  aufsteigenden  Rauches
zum  Vorschein  kam,  führt  den  Namen  Fo-susori-no  mikoto.  Derselbe
ist  der  Stammvater  des  Geschlechtes  Faja-bito.  Zunächst,  als  sie
der  Feuergluth  aus  dem  Wege  ging  und  verweilte,  kam  ein  Sohn  zum
Vorschein,  dessen  Name  Fiko-fo-fo-de-mi-no  mikoto.  Der  Sohn,
der  diesem  zunächst  zum  Vorschein  kam,  führt  den  Namen  Fo-akarino
  mikoto.  Derselbe  ist  der  Stammvater  der  Geschlechter  von
Wo-ivari.  Es  waren  im  Ganzen  drei  erhabene  Stammsöhne.
Nachdem  lange  Zeit  vergangen,  stieg  Ama-tsu-fiko-fiko-fo-ni-ni-gino
  mikoto  als  Gott  empor  und  wurde  auf  der  lieblichen  Berghöhe
von  Fi-muka  in  Tsuku-si  begraben,
Fo-susori  bedeutet:  das  Umsichgreifen  des  Feuers.
Fiko-fo-fo-de-mi  bedeutet:  der  vornehme  Sohn,  der  aus  der
Flamme  hervorkommende,  sichtbare.
Fo-alcari  bedeutet:  der  Glanz  des  Feuers.
In  einer  anderen  Urkunde  wird  gesagt:

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