i  codici  della  Divina  Commedia  ecc.  143
mente  affini;  nutro  speranza  di  potere  fra  breve  esaminare  quelli
d"  Altona,  di  Brösln  via  e  di  Francoforte.
II  puuto  di  confronto,  dal  quäle  io  muovo,  e  1’  edizione  del  Witte;
e  registro  tutti  i  luoghi,  incui  i  due  manoscritti  da  me  consultati  variano
dal  testo  della  medesima.  A  non  procedere  solo  negativameilte,  feci
dall'  un  lato  awertire  i  luoglii  in  cui  i  miei  due  codici  convengono
colla  lezione  della  Crusca,  quäle  si  riscontra  nell"  edizione  dei  cinque
aceademici,  Firenze  1837;  dall'altro  posi  in  rilievo  quei  passi,  in
cui  i  codici  stessi  confermano  la  lezione  del  Witte,  dilungandosi  da
quella  della  Crusca.  Non  accade  dire  che  con  ciö  non  si  vuole  giä
asseverare  la  preminenza  deil"  una  lezione  sull'  altra  ;  giacche  per
lungo  tempo  ancora  giova  considerare  non  decisa  ogni  questione  risguardante
  il  testo  della  D.  C.  e  teuere  aperto  e  libero  il  campo  della
discussione  e  dell’  esame.  Per  ora  raccogliamo  i  fatti;  in  grande
numero,  con  grande  esattezza;  non  ci  affrettiamo  a  trarne  conchiusioni,
che  forse  ben  tosto  saremmo  costretti  a  riconoscere  fallaci.  E  perciö
cli'  io  m'  astengo  da  ogni  ragionamento  sulla  bontä  delle  lezioni,  e  mi
ristringo  aH'ufficio  di  semplice  relatore:  ufficio  umile,  ma  piü  sicuro
e  l’unico  che  per  ora  sia  possibile.  Solo  questo  giova  ancora  qui
ricordare:  che  le  due  redazioni  della  Crusca,  ancorche  s'ajutino  di
moitissimi  altri  codici,  pure  in  grau  parte  si  fondano  sull’Aldina  1S02;
e  questa  da  canto  suo  ha  per  una  delle  principali  sue  fonti  il  codice
Vaticano  3199  (dal  Witte  indicato  colla  sigla  B),  che  a  lungo
godette  molta  rinomanza,  ma  e  certo  ben  lontano  dal  meritarne  tanta.
Ora  non  pochi  sono  i  luoghi,  in  cui  alla  lezione  di  B,  passata  nell'Aldina
  e  di  la  nelle  due  redazioni  della  Crusca,  moitissimi  codici  ne
sostituiscono  altre  piii  o  meno  diverse;  ognuno  vede  che  il  testo  della
Crusca  non  puö  grau  f'atto  servire  a  conlermare  cotali  lezioni  di  B,  da
cui  esso  in  questi  luoghi  e  derivato,  e  di  cui  e  eco  ledele.
Registrai  tutti  i  luoghi,  in  cui  i  miei  due  codici  deviano  dal  testo
del  Witte,  anche  manilesti  errori,  anclie  sbagli  di  penna;  perche  tutto
giova  a  far  conoscere  la  relazione  vicendevole,  la  parentela  a  dir  cosi
dei  manoscritti.  Un  certo  numero  di  errori  identici  in  due  o  piü  codici
non  puö  essere  meramente  accidentale  ed  e  dato  dedurne  con  sulficiente
  certezza  che  o  1'uno  derivö  dall'altro  o  tutti  scesero  da  una
tonte  comune,  che  gia  conteneva  quegli  errori;  in  ambedue  i  casi  la
loro  affinita  e  fuori  di  dubbio.  Forse  avrei  potuto  essere  alquanto  piü
parco;  e  certi  minimi  errori,  i  quali  second'ogni  probabilita  non  sono
Sitzb.  d.  phil.-hist.  CI.  XLIX.  Bd.  I.  Hft.  jy