Die  Theogonie  der  Japaner.

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Die  Bedeutung  von  Fi-no  kuma-no  kami  ist:  der  vor  der  Sonne
befindliche  Gott.

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In  einer  anderen  Urkunde  wird  gesagt:
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Fi-no  kami-no  mikoto  ame-no  kaki-ta-wo  mi-ta-to-si-tamötoki-ni
  su-sa-no  wo-no  mikoto  faru-wa  mizo-ume,  a-fanntsi,  akimi-nare-ba
  aze-nawa-wo  fiki-faje-tamai-ki.  Mata  fi-no  kami  fatadono-ni
  masi-masu-toki-ni  f'utsi-goma-wo  ike-fagi-ni  fagi-te  sono
tono-nutsi-ni  nage-ire-tamd.  Kono  moro-moro-no  koto  koto-goto-ni
saga-nasi,  sikare-domo  fi-no  kami  mi-mutsu-masi-ki  mi-kokoromote
  togame-tamawazu-te  mina  jurusi-tamai-ki.
Die  Geehrte,  die  Gottheit  der  Sonne  bestimmte  die  von  Ringmauern ­
  umschlossenen  Felder  des  Himmels  zu  ihren  Feldern.  Hierauf
verschüttete  Su-sa-no  wo-no  mikoto  zur  Zeit  des  Frühlings  die
Wassergräben  und  verrückte  die  Feldmarken.  Wenn  im  Herbste  die
Frucht  reifte,  zog  er  die  Seile  der  Feldmarken  umher 1 )-  Als  ferner
die  Gottheit  der  Sonne  in  der  Wehehalle  sich  aufhielt,  zog  er  einem
lebenden  gestreiften  Füllen  die  Haut  ab  und  warf  es  in  diese  Halle.
Diese  Dinge  waren  sämmtlich  von  böser  Vorbedeutung.  Bei  ihrem
wohlwollenden  Sinne  wälzte  jedoch  die  Gottheit  der  Sonne  auf  ihn
keine  Schuld  und  verzieh  ihm  Alles.

An  der  Stelle  der  Feldmarken,  welche  einen  hohen  Durchweg  bilden,  zog  er
Seile  umher,  um  die  Grenzen  zu  verwirren.