Die  Theogonie  der  Japaner*

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Koko-ni  ama-terasu  owo-mi-kami  kikosi-mesi-te  nori-tamnwaku:
  are  kono-goro  iwa-ja-ni  komori-wore-wa  tojo-asi-wara-no
naka-fsu,  kuni-made  toko-jo-juki-ncimu-wo  na-do-tc-ka  ame-no  uzume-no
  mikoto  kiilcu  eragi-asobu-to,  nori-tamai-te,  mi-te-dzukara
iwa-to-wo  foso-me-ni  firaki-te  mi-sonowasu-toki-ni  ta-tsikara-wo-7io
  kami  ama-terasu  owo-mi-kami-no  mi-te-wo  tori-te  fiki-idasimatstari-ki.
  Koko-ni  naka-tomi-no  kami  imu-be-no  kami  sunawatsi
shi-kume-nawa-wo  fiki-watasi-te:  7ia-kajei-i-h'i-masi-so-to,  matvosi-ki.

Die  den  Himmel  erleuchtende  grosse  Gottheit  hörte  dies  und
sprach:  Ich  wohne  um  die  Zeit  verborgen  in  dem  Felsenhause,  und
seihst  in  dem  Reiche  inmitten  der  fruchtbaren  Schilfebenen  wird  man
in  ewiger  Nacht  wandeln.  Wie  kommt  es  wohl,  dass  die  Geehrte,
die  Tochter  der  goldenen  Blumen  des  Himmels,  so  frohlockt  und  sich
vergnügt?  —  Als  sie  dies  gesagt,  öffnete  sie  mit  eigener  Hand  ein
wenig  die  Felsenthüre  und  blickte  hin.  Da  ergriff  der  männliche  Gott
der  Stärke  der  Hand  die  den  Himmel  erleuchtende  grosse  Gottheit  hei
der  Hand  und  zog  sie  heraus.  Der  Gott  Naka-t07iii  und  der  Gott
lmu-be  zogen  hierauf  das  bannende  Seil  herbei  und  sprachen:  Mögest
du  nicht  wieder  hineingehen.
Naka-tomi  bedeutet:  der  mittlere  Diener.
Imu-be  bedeutet:  die  vermeidende  Seite.

Sate-notsi-ni  moro-moro-no  kami  tomo-ni  fakari-te  su-sa-no
700-710  7iiikoto-7ii  tsi-kura-no  oki-do-wo  owosete  seme-fata7'i-ki.  Kami-made ­
  nukasi-mete  so/io  tsumi-wo  aganaje-tsu.  Sude-ni-site
tsui-7ii  jarai-kudasi-ki.
Sitzl>.  d.  phil.-hist.  CI.  XLVIII.  Bd.  II.  Hft.

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