Die  Theogonie  der  Japaner.

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Mi-numa,  die  Zusammenziehung  von  midzu-numa,  bedeutet:  (lei-Wasserteich.


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Kono  notsi-ni  su-sa-no  wo-no  mikoto-no  mi-si-waza  fanafada
  adziki-nasi.  Na-zo-to  iwa-ba,  ama-ierasu  owo-mi-lcami  ameno
  sa-na-ta  naga-ta-wo  mi-ta-to-si-tamd-toki,  su-sa-no  wo-no  mikoto
  faru-wa  siki-maki-si,  mata  a-fanatsi,  aki-wa  ame-no  futsigoma-wo
  fanatsi-te  mi-ta-no  naka-ni  fase,  mata  ama-terasuoicomi-kami
  owo-nije-kikosi-mesu  told,sono  ni-i  mi-ja-ni  fisoka-ni  kusomari,
  mata  ama-terasu  owo-mi-kami-no  imu-fata-ja-ni  masi-masite
  kamu-mi-so-wo  ori-tamo-toki  ame-no  futsi-goma-wo  saka-fagi-ni
fagi-te  ja-no  iraka-wo  ugatsi-te  nage-ire-tamai-ki.
Später  war  die  Handlungsweise  Su-sa-no  wo-no  mikoto's  sehr
ungebührlich,  was  in  Folgendem  seinen  Grund  hatte.  Als  die  den
Himmel  erleuchtende  grosse  Gottheit  die  schmalen  Felder  und  die
langen  Felder  des  Himmels  zu  ihren  erhabenen  Feldern  machte,  siiete
Su-sa-no  wo-no  mikoto  im  Frühlinge  doppelt  und  verrückte  auch  die
Feldmarken.  Im  Herbst  liess  er  das  gestreifte  Füllen  des  Himmels  los
und  lagerte  es  mitten  in  die  erhabenen  Felder.  Als  die  den  Himmel
erleuchtende  grosse  Gottheit  das  Opfer  des  gekochten  Getreides  dar-