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Su-sa-no  wo-no  mikoto-no  umi-maseru  mi-ko  rriina  fiko-kami
nari-ki.  Kare  fi-no  kami  masasi-ku  su-sa-no  wo-no  mikoto-no  akaki
mi-kokoro-naru-koto-wo  sirosi-mesi-te  sono  mu-basira-no  fikogami-
  wo  fi-no  kami-no  mi-ko-ni  nasi-te  ama-no  fara-wo  sirasetaniui,
  fi-no  kami-no  umi-maseru  mi-basira-no  fime-kami-wa  asiwara-naka-tsu
  kuni-no  u-sa-no  sima-ni  amori-masase-tamai-ki.
Ima  ivata-no  kita-no  mitsi-no  naka-ni  masu,  mi-na-ivo  mitsi-no
usi-no  mudzi-to  mawosu.  Ko-wa  tsuku-si-no  mi-numa-no  kimi-raga
  itsuki-matsuru  kami-nari.

Die  Sprösslinge,  welche  Su-sa-no  wo-no  mikoto  hervorbrachte,
waren  sämmtlich  Söhne.  Die  Gottheit  der  Sonne  wusste  jetzt  genau,
dass  Su-sa-no  wo-no  mikotu  eine  reine  Absicht  habe.  Sie  hielt  diese
sechs  Stammgötter  für  Söhne  der  Gottheit  der  Sonne  und  Hess  sie
das  Feld  des  Himmels  lenken.  Die  drei  Stammgöttinnen,  welche  die
Gottheit  der  Sonne  hervorbrachte,  Hess  sie  von  dem  Himmel  zu  der
Insel  U-sa  in  dem  Reiche  inmitten  der  Schilfebenen  herahsteigen.  Sie
haben  jetzt  ihren  Wohnsitz  mitten  auf  dem  Wege  des  Nordens  des
Meeres  und  heissen  die  Vornehmen,  die  Gebieterinnen  des  Weges.
Dieselben  sind  die  Gottheiten,  denen  die  Gebieter  von  Mi-numa  in
Tsuku-si  opfern.