Die  Theog’onie  der  Japaner.

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Hierauf  wusch  Sit-sa-no  wo-no  mikoto  die  um  seinen  Hals
gewundenen  fünfhundert  gereihten  Edelsteine  in  dem  Teichbrunnen
des  Himmels,  auch  genannt:  der  kommende  und  zurückweichende  #
wahre  Brunnen  des  Himmels.  Das  Kind,  welches  er  hierdurch  hervorbrachte, ­
  führt  den  Namen  Masa-ka  a-Icatsu-katsi-fiaja-fi-ame-no  osifone-no
  mikoto.  Diesem  zunächst  entstand  Ama-tsu-fiko-ne-no
mikoto.  Diesem  zunächst  entstand  Iku-tsu-fiko-ne-no  mikoto.  Diesem
zunächst  entstand  Ame-nö-fo-fi-no  mikoto.  Diesem  zunächst  entstand
Kuma-nu-osi-fumi-no  mikoto.  Es  waren  im  Ganzen  fünf  Stammgötter.

Masa-ka  a-katsu-katsi-faja-fi-ame-no  osi-foiie  bedeutet:  das
ertragende  Bein  des  Himmels  der  schnellen  Sonne  des  Sieges:  richtig,
ich  siege.
Kuma-nu-osi-fumi  bedeutet:  das  schonende  Treten  des  Bärenfeldes. ­


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  su-sa-no-wo-no  mikoto  kcdsu-sirusi-ivo  je-tamai-ki.  Kokoni
  fi-no  kami  fazimete  su-sa-no  wo-no  mikoto-no  asiki  kokoro-nakikoto-wo
  sirosi-mesi-te,  sunawatsi  fi-no  kami-no  nasi-maseru  mibasira-no-fime-kami-wo
  tsuku-si  -no  kuni-ni  ama-kudasi-tamai-ki.
Kare  nori-tamaw  aku:  imasi  mi-basira-no  kami-wa  mitsi-no  nakani
  amori-i-te  mi-ma-no  mikoto-wo  tasuke-matsuri-te  mi-ma-no
mikoto-ni  itsukare-tamaje-to,  nori-tamai-ki.
Su-sa-no  wo-no  mikoto  batte  somit  einen  schlagenden  Beweis
gefunden.  Nachdem  die  Gottheit  der  Sonne  zum  ersten  Male  erkannt,
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