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Dr.  P  f  i  z  in  a  i  e  r

no  mikoto,  tsugi-?ii  ama-tsu-fiko-ne-no  mikoto,  tsugi-ni  iku-tsu-fikone-no-mikoto,
  tsugi-ni  kuma-nu-kusu-bi-no  mikoto.  Subete  itsubasira-no
  fiko-kami  masi-ki.
Hierauf  verlangte  Su-sa-no  wo-no  mikoto  die  um  den  Haarknoten, ­
  die  Perrücke  und  die  Handwurzeln  der  grossen  den  Himmel
erleuchtenden  Gottheit  gewundenen  fünfhundert  Korallenschnüre  der
acht  Bergtreppen,  nahm  sie  und  wusch  sie  in  dem  wahren  Brunnen
des  Himmels.  Indem  er  diese  mit  starken  Zähnen  biss,  entstand  aus
dem  Nebel  seines  ausgestossenen  Athems  ein  Gott,  dessen  Name  Masa
ka  a-katsu-katsi-faja-bi-ame-no  osi-fo-mimi-no  mikoto.  Zunächst
entstand  Ame-no  fo-fi-no  mikoto,  diesem  zunächst  Ama-tsu-fiko-ne-no
mikoto.  Zunächst  entstand  lku-tsu-fiko-ne-no  mikoto,  diesem  zunächst
Kuma-nu-kusu-bi-no  mikoto.  Es  waren  im  Ganzen  fünf  Stammgötter.
Masa-ka  a-katsu-katsi-faja-bi-ame-no  osi-fo-mimi  bedeutet:
das  Ohr  der  ertragenden  Ähre  des  Himmels  der  schnellen  Sonne  des
Sieges:  richtig,  ich  siege.
Ame-no  fo-fi  bedeutet:  die  Sonne  der  Ähre  des  Himmels.  In
einer  Anmerkung  wird  von  diesem  Gotte  gesagt:

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Ko-wa  idzumo-no  omi  fa-zi-no  murazi-ra-ga  oja-nari.  Derselbe ­
  ist  der  Stammvater  der  Mitglieder  des  Geschlechtes  Fa-zi,  der
Diener  von  ldzumo.
Ama-tsu  fiko-ne  bedeutet:  die  Wurzel,  der  im  Himmel  befindliche ­
  vornehme  Sohn.  In  einer  Anmerkung  wird  von  diesem  Gotte
gesagt:

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Ko-wa  owosi  kö-tsi-no  ataje,  jama-siro-no  ataje-ra-ga  ojanari.
  Derselbe  ist  der  Stammvater  sämmtlicher  Geschenke  aus
Kb-tsi  und  der  Geschenke  aus  Jama-siro.