Die  Geschichte  Joseph's  in  Aegypten.

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ne  liilfet  niemen,  ent  er  volstrete  wirt  dar  ane.  ent  ist  nicht  —
und,  sondern  =  eilend,  bevor,  Comparativ  ehender,  was  in  Oesterreich ­
  im  Dialekt  alltäglich  vorkommt.  Es  erscheint  auch  in  d,  Nibelungen ­
  NotA.  370,  2.  si  füren  zweinzec  mile,  end  ez  wurde  naht;
wo  die  Parallelstelle  unter  dem  Texte  bei  Zarnclee  S.  58,  5  deutlich ­
  die  Erklärung  liefert:  e  daz  ez  wurde  naht.  Vgl.  hierüber
Lexer’s  Kärntisches  Wtb.  S.  85  u.  mhd.  Wtb.  1,  430.
1306.  K.  verbessert  den  Vers:  niht  ubeles  wolde  er  an  in  wurchen.
1309.  war  läzen,  ein  Versprechen  halten,  erfüllen,  vgl.  Gramm.  4.  626  u.
Dicm.  zu  329,  3.
1315.  hi:  crefte,  muss  gelesen  werden  nach  ahd.  Form  crefti.  K.  schaltet ­
  ,  den  alten  Reim  nicht  mehr  verstehend,  zwei  Sätze  ein:
ir  vräget  lihte  wie,  er  nimet  iueh  hie  mit  siner  chrefte,  Man  ir
birt  sin  gescheite,  des  ist  .  .  .
1323.  nehein:  lib  gibt  keinen  Reim;  es  muss  entweder  nach  W.  stehen
zwifel  niht:  lib,  oder  man  kann  setzen  nehein:  got  gemein.

Zusätze  und  Verbesserungen.
A.  Zum  Text.
V.  287.  lies  in  den.
462.  Z.  3.  lies  vorgenommene.
983.  1.  evh  hinnen.
ß.  Zu  den  Anmerkungen.
Anm.  26.  Z.  2.  lies  tautologiseh.
61.  Im  Walther,  liersg.  von  Pfeiffer  118,  1,  ist  offenbar  statt  Seine,  Säne,  die
San,  der  Hauptfluss  im  Cillier-Kreise  zu  lesen;  daher  der  Schlossname  Säneck.
Walther  will  sagen:  Von  Untersteier  bis  Obersteier  (die  Muore),  vom  Po,  d.  i.
von  Oberitalien  bis  an  die  Traben  (die  Drau)  d.  i.  bis  nach  Kärnten,  habe  icli
die  Sitten  der  Leute  beobachtet.
87.  Z.  2.  1.  dass  in  md.
88.  Z.  1.  1.  Todsünden.
89.  Z.  8.  1.  Es  scheint.
507  zu  enduhen  gehört  wahrscheinlich  auch  lduhc  im  Friedberger  Christ  in
Müllenhoff  u.  Sch.  Denkmälern  S.  28,  Z.  3  lies:  daz  neze  indühc  nlne  ganz.