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J.  I)  i  e  rn  e  r

fechtbar  als  (las  Masc.  in  K.  ir  böser  vinvitz.  Das  crstere  wird
durch  Gr  aff  s  Spr.  1,  1099  selbst  in  der  Form  viruuizzi  bestätigt
das  letztere  durch  die  obige  und  die  in  späteren  Denkmälern  vor-/(ommenden
  Stellen  noch  weiter  belegt.
1222.  Reim  und  Vers  besser:  wände  du  alzoges  wäre  aller  laster  äne.
Uber  laster  vgl.  Reinh.  Sechstein  in  Pfeiffer’s  Germ.  8,  342.
1226.  vol  g'otes  minne;  über  die  wechselnde  Bedeutung  von  minne  vgl.
Reinh.  Bechstein  am  a.  0.  8,  349.
1230.  ff.  dö  gestünt  din  poge  ff.  Sedit  in  forti  arcus.  Christus  enim
arcum  suuin  et  arma  pugnandi  posuit  in  Deo,  qui  fortis  est  propugnator,
  cujus  virtute  conciditur  omnis  nequitia  perfidorum.
Et  dissoluta  sunt  vincula  brachiorum  ejus,  quibus  fratres  ad  Pilatum
  eum  yinetum  duxerunt,  yel  quibus  eum  suspensum  ligno
crucifixerunt.  Rescissa  sunt  enim  per  manus  Jacob,  hoc  est  per
manum  omnipotentis  Dei  Jacob,  ex  cujus  ore  ipse  Dominus  bonus
pastor  egressus  est,  lapis  et  firmitas  credentium  in  Israel.  Isidorus
  Ilisp.  in  Genesim  cap.  XXXI.  Opera,  cura  Jac.  du  Breul.
Paris.  1601,  pag.  447.  B.
1232.  Von  deme  wirt  geborn;  das  deine  bezieht  sich  auf  den  alwaltigen
got  1230  und  geborn  steht  hier  in  der  Bedeutung  von  zeugen  z.
B.  so  daz  ieman  des  hat  gedäht,  daz  Paris  von  mir  (Priamus)  si
geborn  Troj.  Kr.  5136,  vgl.  auchDiem.  Beitrüge  4,  7.  d.  h.  von
dem  wird  der  zur  Welt  gebracht,  gesendet,  der  da  zum  Hirten
ausersehen  ist.  K.  fasst  die  Stelle  falsch  auf  und  setzt  von  dir,
gleich  als  wäre  Jesus  aus  den  Nachkommen  Joseph’s  entsprossen.
1234.  der  ist  ein  sehender  stein  ff.  vgl.  Diem.  zu  Genes.  113,  32.  Aehnlich
  heisst  es  da  149,  8  ez  ist  der  anseilende  tot,  oder  Reinhart
ditz  ansehende  leit  1199,  das  Leid  welches  mit  den  Augen  zu  sehen
ist,  vor  Augen  liegt,  Gramm.  4,  65  oder  unmittelbar  bcvorstelit.
Also  der  huffo  sich  buret  an  einemo  steine  unte  also  üf  uuehset,
also  bin  ih  in  (Dat.  PI.)  lapis  angularis,  super  quem  aedifieandi
sunt,  ane  mir  uindent  ouh  sie  die  uueida  des  euuegen  libes
Williram  XXIX,  20  u.  ich  din  stein  unte  ueste  bin  Jesus  ebda.
XIX,  15  .Er  ist  zugleich  der  gute  Hirte,  der  am  Abende,  d.  i.  nach
dem  jüngsten  Gerichte  seine  Schafe  heim,  d.  i.  in  das  Himmelreich
führt.  Vgl.  Gr  aff's  Psalmen  S.  99.  107,  und  Krolewitz  Vater  unser
1806  ff.  wo  von  Christus  als  dem  Felsen  und  Eckstein  (winkel-