Geschichte  Joseph’s  in  Aegypten.

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9(59.  Beide  Verse  lassen  sich  durch  Umstellung  der  Worte  verbessern:  daz
er  in  gerüohte  erhören  durch  willen  silier  forderen.
970.  iizer  arbeite;  971  uzer  angesten,  in  W.  meistens  uz.  uzer  scheint
alter  th  üm  lieh  er,  obwohl  es  später  noch,  oft,  meistens  um  eine  Senkung
im  Verse  zu  gewinnen,  vorkommt,  uzer  din  selbes  munde  Kaiserch.
D.  US,  3.  wel  dir  uzer  siben  listen  ebda.  98,  28.  uzer  genesi
mit  uz  libro  reg  um  Ezzo  1).  319,  IS.  vgl.  d.  mhd.  Wtb.  3,  197.
wo  noch  mehr  Beispiele  angeführt  sind,  und  Haupt  zu  Engelhart  179.
973.  Abraham  im  zweiten  Verse  dürfte  wohl  ein  Zusatz  des  Schreibers
sein,  es  Hesse  sich  gut  lesen  den  ane  ruofte  min  ane:  namen.
979.  daz  enes  dinc,  ebenso  W.;  enes  ist  merlewürdig  als  Nebenform  zu
jenes,  die  meist  in  Franken,  aber  auch  nicht  selten  in  österreichischen ­
  Denkmälern  vorkommt,  z.  B.  an  ener  werkle  Buch  d.  Rügen
1S2S,  vgl.  mhd.  Wtb.  1,  771  und  Genes.  D.  zu  100,  21.  In  te  henedicetur
  Israel  atque  dicetur:  Faciat  tibi  Deus  sieut  Ephraim  et
sicut  Manasse  Moses  1,  48,  20.  In  dir  (Joseph)  wird  Israel  (a/s
Volk)  segnend  sprechen:  Gott  mache  dich  wie  Ephraim  und  Manasse,
d.  h.  in  seinen  beiden  Söhnen  soll  Joseph  so  gesegnet  sein,  dass
ihr  Segen  im  Volke  Israel  zur  stehenden  Segensformel  werde.
987.  virnämen  :  irgingen  kann  zwar  reimen,  allein  leicht  wäre  zu  bessern:
wi  ir  lezzesten  dinc  chamen.
990.  ff.  Uber  den  Segen  Jakob's  vgl.  Ruffini  Aquil.  Opera.  Paris.  1S80,
fol.  tom.  I.  p.  1—2S.  De  benedictionibus  Hb.  I.  II.;  S.  Ambrosii
Mediol.  Opera.  Venet.  1748.  fol.  tom.  I.  Col.  613—636  de  benedictionibuspatriarcharum, ­
  und  unter  gleichem  Titel  und  vielfältiger  oft
fast  wörtlicher  Benützung  der  vor  anstehenden  Comment.  Isidor  i  Ilispal.
in  Genesim  ,  cap.  XXXI.  Vide  dessen  Opera  omnia,  cura  Arevali.
Ilomae,  1802,  4°,  tom.  V.  p.  34S—  358.  oder  Paris  1601,  nach
welcher  Ausgabe  ich  citiere,  indem  sie  mir  zu  Händen  ist  und  hierin
wenigstens  mit  dem  Texte  der  röm.  Ausg.  völlig  üb  er  ein  stimmt.
991.  waz  in  got  irtcilt  bete,  was  Gott  über  sie  entschieden,  was  er  ihnen
bestimmt  hätte.  Selten  ist  die  steine  erteilen,  wie  daz  in  daz  gerillte
gemeine  erteilte  di  steine  Wernh.3Iar.Fdgb.  2,  188,  15.  du  wirdest
  ze  teile  den  steinen  ebda.  189,  41.
1005.  du  wäre  daz  erist  ser,  du  warst  der  erste  Schmerz  für  mich  und
deine  Mutter,  nämlich  als  der  Erstgeborne.  Sellen  ist  das  von  ser
abgeleitete  swv.  serezen,  ilolerc,  im  Mergarten  2a,  45  demo  dei
ougen  serezzen,  vgl.  Gramm.  2,  218.