J.  D  i  e  in  e  r

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632.  in  des  jungistes  sacche,  vgl.  zu  237.
634.  W.  hat  sculdenohne  sin,  vermeidet  also  den  rührenden  Reim.
636.  daz  uz  ehom  Benyamin,  vgl.  4SI  ;  üz  chom  so  viel  als  aus  der
Heimat  kam.  Ich  bin  durch  in  uz  körnen  Erec  6971.  diu  maere
war  umbe  si  üz  wären  komen  Gregorius  3321.  waere  icli  mit  ime
üz  niht  komen,  min  lehen  hsete  er  mir  benomen  Otte  mit  d.  Barte
709.  dar  umbe  ich  üz  komen  bin  Flore  S.  3282.  3723.
637.  wane  wäre  wir  alle  irslagen,  o  wären  wir  lieber  alle  erschlagen,
und  hätte  dich  dein  Vater;  vgl.  über  dieses  wane  tu  Iwein  1660.
und  Gramm.  4,  79.
639.  sinen  bruoder,  W.  s.  vater.  Die  letztere  Lesart  scheint  vorzüglicher;
der  Knabe  glaubte  seinen  Vater  nicht  mehr  zu  sehen,  d.  h.  nicht  mehr
nach  Hause  zu  kommen,  allein  auch  für  brüder  lässt  sich  geltend
machen,  dass  Benj.  seinen  Bruder,  zu  dem  er  zurückgeführt  werden
soll,  vor  Schmerz  nicht  mehr  zu  sehen,  d.  li.  eher  zu  sterben  glaubte.
647.  verstelen;  ähnlich  heist  es  daz  dir  niemen  niht  versteln  kan  Stricker's
kl.  Ged.  Hahn  V,  67.
648.  des  phligen  ich  mich;  ebenso  Diemer  41,  19«.  81,  23  .Vgl.  hierzu
noch  das  mhd.  Wtb.  11,1,306,6  und  im  Glossar  zu  Genes,  u.  Exod.
D.  phligen.  Müllenhoff  hält  in  den  Denkmälern  deutscher  Poesie
und  Prosa  vom  8—12.  Jh.  S.  391  diese  Betheuerung  für  specifisch
österreichisch;  hierbei  ist  jedoch  auch  verpflegen  zu  beachten,  das  in
gleicher  Bedeutung  wie  pflegen  gebraucht  wird,  wovon  Sommer  zu
Flore  4113  viele  Beispiele  gesammelt  hat:  zwei  dinc,  der  wil  ich
in  verpflegen  dass.  u.  4783.  entriuwen  ich  dir  des  verpflige  5938.
649.  sprach  do  :  muote;  ebso.  in  W.  Hier  fehlt  der  Reim.  Man  könnte
mit  K.  lesen  do  sprach  Judas  der  guote.
651.  wir  pirn  durh  scante  chomen;  offenbar  nur  ein  Schreibfehler  für
sunde,  wie  W.  u.  Vers  693.  zeigen.  —  wir  pirn  652  u.  693  nu  pir
wir  ist  häufig  in  österreichischen  Denkmälern.
652.  653.  Hier  könnte  man  lesen  nu  pir  wir  alle  dine  scalche,  oder
chnehte;  dane  muge  wir  zu  gesprechen,  sam  sculdic  piren  wir,
sam  der  den  chopf  stal  dir.
660.  waz  tver  (=  tür)  nam  in  des.  Nicht  selten  steht  ue  =  ü  wie
tuerlich  Alx.  D.  185,  27.  tuerliche  chnehte  Diem.  64,  27.  Was
machte  er  sich  daraus.  Vgl.  über  diese  Redensart  das  mhd.  Wtb.
3,  40,  33.  wan  ich  des  unrehtes  nan  (lies  nam)  vil  untür  Fdgb.
2,  133,  18.  tver  nach  der  Hds.  =  twer,  quer,  schief  liegend,