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Phillips
Es möge jedoch noch ein Blick auf die Sorgfalt geworfen werden
, mit welcher der Abt in seiner Verwaltung verfuhr; es gehen
daraus wieder einige charakteristische Züge hervor, die zur Vervollständigung
des Bildes dienen. Samson war kaum Abt geworden, als
er auch, und zwar unmittelbar nach dem weissen Sonntag, eine
Reise zur Visitation aller Klostergüter antrat *. Überall ordnete er die
Reparalur der alten Höfe und Gebäude an; er errichtete neue Capellen,
baute Wohnhäuser und Söller, wo es bisher nur Scheuern gegeben
halte 2 ; eben so sorgte er für die Urbarmachung des Landes.
Jocelin meint zwar einen Augenblick, er habe hierin den ihm als Abt
zugefallenen Höfen vor denen des Conventes den Vorzug gegeben,
indessen er erkennt hinterher doch an, dass jener alle Güter ohne
Unterschied sorgsamen Verwaltern übergeben habe und dass diess
auch den Gütern des Conventes sehr zu Statten gekommen sei. Vor
Allem kam es dem Abte darauf an, die Güter, so weit sie nicht
eigentliche Lehen waren, nur auf kürzeste Frist zu verpachten. Er
nahm sie daher, sobald sich die Gelegenheit dazu bot, in seine Hand
und verlieh sie nur ausnahmsweise auf längere Zeit. Auf dieser
Visitationsreise, durch die sich Samson eine ausserordentliche Geschäftskenntniss
erwarb 3 , begleitete ihn Jocelin als sein Capellan.
Eines Tages kamen sie durch einen Forst 4 und Jocelin fragte ein
ihnen begegnendes altes Weib: „Wem gehört dieser Wald?“ „Dem
Abte von St. Edmund“, antwortete sie, „und Arnold von der Villa
Harlow ist sein Forstwart.“ „Wie benimmt sich denn Arnold gegen
die Leute hier?“ „Er ist ein wahrer Teufel, ein Feind Gottes und
ein Bauernschinder; aber jetzt hat er Furcht vor dem neuen Abt,
den er für weise und klug hält und darum geht er jetzt besser mit
den Leuten um“. Damit fällt wieder ein Licht auf die Zeit des
Abtes Hugo.
Samson zog aus seinem Wirtschaftssysteme grossen Vortheil;
wo früher ein Hof vier Pfund jährlich gebracht hatte, da trug er
jetzt wohl zwanzig bis fünf und zwanzig 5 . Um aber wegen aller
*) Jocelin pag. 23.
2) Jocelin pag'. 21.
3 ) Jocelin pag. 23. — Cotiilie seculari scientia proficiens et ad exteriora negotia
discenda et promovenda animum eouvertens.
4 ) Jocelin pag. 24.
Jocelin pag. 24.