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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 48. Band, (Jahrgang 1864)

Samson  von  Tottington,  Abt  von  St.  Edmuml.

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Mönch  in  dem  normannischen  Kloster  S.  Ebrulf  in  Ouche,  zum  Abte
von  St.  Edmundsbury;  Roger,  der  Abt  von  S.  Ebrulf,  führte  denselben
nach  St.  Edmund  hin  und  setzte  ihn  hier  trotz  allen  Widerspruches
der  Mönche,  ein  i.  Der  heilige  Anselm  bot  Alles  auf,  um  der  Abtei
■zu  ihrem  Rechte  zu  verhelfen,  aber  er  vermochte  Nichts  weiter,  als
den  Mönchen,  die  er  ganz  an  ihren  damaligen  Prior  Elfer  wies,
Trostbriefe  zu  schreiben 3 ,  bis  es  ihm  endlich  auf  dem  grossen
zu  London  im  Jahre  1102  zur  Reformation  der  anglikanischen
Kirche  gehaltenen  Conciliuin,  gelang,  auch  jenen  Eindringling  zu
beseitigen.  Die  Acten  des  Conciliums  sagen  von  dem  Abte  Robert
und  zweien  Anderen:  „sie  sind  nicht  wegen  Simonie,  sondern  jeder
aus  einer  besonderen  Ursache  von  ihren  Abteien  entfernt  worden 3 .“

5.  Robert  II.
(1102?  1107?  —1112.)
Ob  bereits  im  Jahre  1102  die  Abtei  wieder  besetzt  worden
ist 4 ,  lässt  sich  nicht  mit  Restimmtheit  ermitteln,  doch  findet  sich  im
Jahre  1107  wieder  ein  Abt  Robert  vor,  der  zuvor  Prior  von  Westminster
  gewesen  war.  In  jene  Zeit  fällt  das  zweite  Exil  des  heiligen
Anselm,  und  es  scheint,  dass  König  Heinrich  während  dessen
die  Abtei  dem  gedachten  Robert  gegeben  hat;  Anselm  erkannte  ihn
erst  nach  seiner  Rückkehr  im  Jahre  1107  als  Abt  an.  Um  diese  Zeit
scheint  er  jenen  Brief  an  die  Mönche  von  St.  Edmund  geschrieben  zu
haben,  in  welchem  er  sie  auffordert,  dem  Robert  als  ihrem  Abte  gehorsam ­
  zu  sein,  da  der  Papst  denselben  in  die  Gemeinschaft  der  Kirche
aufgenommen  habe 5 .  Er  begab  sich  hierauf  seihst  nach  S  t.  Edmunds-*)

  S.  darüber  Anse  I  m.  Epist.  Lib.  III.  ep.  68.  (Migne,  Tom.  CLIX.  col.  106.)  Lib.  IV.
ep.  14.  col.  208;  ep.  20,  col.  214.
2 )  Anselm.  Epist.  Lib.  III.  ep.  61,  col.  94.  Siehe  auch  ep.  101,  col.  139),  ep.  118,
col.  155.  Lib.  IV,  ep.  21.  col.  213  ,  ep.  22.  col.  213.  —  Vergl.  Hasse,  Anselm  von
Canterbury.  Bd.  1.  S  .  494  u.  fl'.
J )  Eadmer.  Hist.  Wovor.  Lib.  III.  (Migne  I.  c.  col.  438).  —  in  einem  Ms.  Harlej.
heisst  es  von  Robert:  In  genarali  concilio  saneto  Anselmo  eo  quod  abbatiam  absque
electione  contra  privilegia  monasterii  accipere  presumpserat.  Vergl.  Dugdale  I.  c.
pag.  102.  —  S.  auch  Hassen,  a.  O.  S.  385.
')  S.  unten  S.  144.  Note  4.
°)  Anselm,  Epist.  Lib.  IV.  ep.  78.  col  241.
            
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