Die Oortlichkeiten von Omi und Mino. 
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Ueber den Wolken 
Dieses Morgengrauen 
Wo man erwartet, vielleicht um die Zeit 
Auf Kasa-ki’s Gipfel 
Des Tagesanbruchs Mond. 
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Hib-soku-no zi-bun nan-to-no siiiku-bo-ni tsukn J kono notsi ame 
hanahada kudaru | joku sezu-wa kasa-ki-ni tomaru-be-kari-keri. 
Zur Zeit des Erfassens der Kerze gelangte man zu der 
Einkehrzelle der südlichen Hauptstadt. Nachher fiel der Regen 
sehr stark. Wenn es nicht gut war, hätte man in Kasa-ki 1 
einkehren sollen. 
Aus demselben Zeiträume wie das obige Werk stammt 
auch die von dem Kaisersohne ji Tada-tsune verfasste 
Schrift iJj t y j ffi jama-gatsu-no ki ,Die Nachrichten 
des Bergbewohners', welche sich indessen mit den Zeitereig 
nissen weit eingehender befasst und Gegenstand einer anderen 
Abhandlung sein wird. 
Noch ausführlicher ergeht sich über einen früheren, gleich 
sam einen Wendepunkt in der Geschichte bildenden Zeitraum 
das von Sada-nari, dem später sogenannten Kaiser Go- 
so-kuö geschriebene Werk ^ ^ gjl tsin-jeo-no ki ,Die Nach 
richten der Camelienblätter' (35 Blätter Manuscript). In dem 
selben schildert Sada-nari die auf die Einsetzung seines Sohnes, 
des Kaisers Go-hana-sono, bezüglichen Umstände. Es ist stark 
mit chinesischen Wörtern, ferner mit Personennamen gemengt 
und sehr schwer. 
1 Anspielung- auf das in der gewöhnlichen Schreibung dieses Namens ent 
haltene (lcasa) ,Hut, Regenschirm ohne Stiel 4 . 
Sitzungsber. d. phil.-hist. CI. CV1II. Bd. IIf. Hft. 
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