Die Chamirsprache in Abessinien. I.
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wenn ich das Subject ist; z. B. an qasdr ien, küt jegd kiit ich
bin ordentlich, dir aber bist schlecht.
d) Ausserdem besitzt das Chamir noch drei Verba, welche
als Copula verwendet werden, nämlich: «(/eigentlich werden,
doch auch für sein gebraucht; dann kü und will beide sein
bedeutend. Der Gebrauch dieser Verben ist folgender:
A) KB sein.
182) Dasselbe dient zur Bezeichnung des Präsens in der
positiven Aussage, erscheint aber formell nur mit den Endungen
des Perfects. Es wird also flectirt:
Sing. 1)
2)
kun oder ok-ün
kü-rü
/ m. kü
i f. kü-c
Plur. 1) kü-nün
2) kü-rnü
3) kün
ok-rii
ok-ü
ok-ec
ok-nün
okü-rnü
ok-ün
auch iok-ün ich bin
iok-rü du bist
iok-ü er ist
iök-ec sie ist
iok-nün wir sind
iohü-rnü ihr seid
iok-ün sie sind.
i)
n
n
11
ii
ii
Beispiele: An daynd 1 kün (oder okün) ich bin gesund.
Küt yi weddj kürü (oder okrü) du bist mein Freund. Y’lr
hin-il kü (oder okü) mein Vater ist zu Hause. Yi zin daynd
küc (oder ok-ec, auch okü-c) meine Schwester ist gesund. Yinne
daynd künün wir sind gesund. Kitentäy ner kürnü ihr seid
Händler. Yind duqäl-de aül okün wo sind unsere Eseln?
183) Mit dem Particip verbunden drückt kü das durative
Präsens aus (vgl. den sogenannten Constructivus im Amharischen
bei Isenberg, Gramm, of the Amh. Lang., pag. 70);
z. B. an kibir kün ich stehe in Ehren, küt kibir-d kürü du
stehst in Ehren. Aw’ ay-ir 2 kürü wie befindest du dich? Kü
zin yit ieqdn kü dein Bruder liebt mich, kü zin yit ieqdn-d küc
deine Schwester liebt mich. Y’ir suicit 3 okü mein Vater ist
krank (siecht hin), y’inä suwit-ir küc meine Mutter leidet, yinne
suwit-in künün wir sind krank. Kitentäy Jcibr-drne kürnü ihr
steht in Ehren, kitentäy yinät kiber-s-fne kürnü ihr ehret uns.
1 für dayna-s mit Gesundheit.
2 Bil. aw' ag-rö inti wie dich befindend du?
3 Von suwit, im Quara suwis-t, Bil. suqis-t (cf. G. :) Reflexivform,
krank werden.
