Die  Chamirspraclie  in  Abessinien.  I.

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V.  Passivstamm
A)  Passive  Grundform
l  2  3  4
aden-s  adl-s  kii-s  yu-H
B)  Passiva  aus  Causativen  C)  Passiva  aus  Reflexion
12  12  3
bir-S-S  güi-S-s  go-t-s  ka-t-S  tam-t-es
VI.  Gegenseitig-keitsstainm
A)  Einfaches  Reciprocum  B)  Causativ  des  Reciprocums
12  1
emqümqü-S  eqaneqan-s  eqaneqan-s-es.
Dieser  Tabelle  zufolge  werden  im  späteren  Verlaufe  die
verschiedenen  Verbalstämme  des  Chamir  einfach  durch  die
Ziffern:  II,  IIIA,  III  Ca  u.  s.  w.  bezeichnet  werden.
111)  Aus  dem  Semitischen  werden  oft  Verba  in  verschiedenen ­
  Stammformen  herübergenommen  und  an  diese  die  Chamirendungen
  wie  an  einheimische  Stämme  angesetzt;  z.  B.:  äbres-ü
er  demolirte  =  Ty.=,  Causativ  von  in  Ruinen
zerfallen.  An  diese  entlehnten  Stammformen  werden  auch  noch
stammbildende  Elemente  des  Chamir  angesetzt;  z.  B.  abr'is-as-u
er  liess  demoliren,  äbres-r-ü  er  trug  sein  eigenes  Haus  ab.
Ebenso  timen  wollen,  limn-ü  er  wünschte  =  A.  ■f'an’f:  (von
davon  timen-s  Wünsche  erregen,  timen-t  für  sich  Wünsche
hegen;  oder  tismam  Gefallen  finden  an  Jemand  =  A.
(von  ;),  davon  Causativ  tismam-s  eine  gute  Meinung  für
Jemand  verursachen  u.  s.  w.;  vgl.  auch  Bilmspr.  §.  61.
3)  Tempora  des  Verbums.
112)  Im  Chamir  werden  drei  Zeiten  unterschieden  und
zwar:  Präsens,  Perfect  und  Futurum,  als:  wdz-a-uk  er  hört,
ivaz-ü  er  hat  gehört,  wdz-tü  er  wird  hören.  Da  diesen  einfachen ­
  Zeitformen  zumeist  aoristische  Bedeutung  zukommt,  so
wird,  um  ein  duratives  Präsens,  Perfect  oder  Futurum  auszudrücken, ­
  das  Verbum  entweder  in  der  Participial-  oder  Relativform ­
  mit  einem  Auxiliarverb  verbunden,  worüber  sub  §.  183  ff.
zu  vergleichen  ist.