Die  Chamirsprache  in  Abessinien.  I.

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Chamir

BilTn

Präsens  Perfect  Präsens  Perfect

Präsens

Perfect

Sing.  1)
2)

lam-t-äkün  lam-t-ün  l'am-r-äkun  läm-r-ugün
läm-t-rauk  larn-t-rü  lam-r-dauk  lam-r-dü/

3){

m.  Idm-r-auk  lam-r-u  lam-r-auk  läm-r-uy

Plur.  1)

2)
3)

f.  Idm-r-ac  Idm-r-ec  läm-r-dti  läm-r-ti
lam-fr-näkün  lam.-r-nun  läm-f-n&kün  läm-f-nugun
lam-t-rnauk  lam-t-fnu  läm-f-dinauk  läm-r-dinu/
lavi-'(’-nauk  lam-r-un  läm-r-nauk

Daneben  bildet  das  Billn  noch  eine  Reflexivform  auf  -t,
welche  durch  alle  Personen  hindurch  gleich  bleibt  (Billnspr.
§.  43  ff.),  vgl.  z.  B.  guad  (Cham,  giäs)  pflügen,  Reflexiv  güad-it
(Cham,  güis-t)  für  sich  pflügen,  das  eigene  Feld  bestellen:

Bilm

Chamir

Präsens  Perfect  Präsens  Perfect

Sing.  1)  güäd-it-äkün  qüad-it-ugün  güis-t-äkün  gms-t-ün

u.  s.  w.

Hieraus  ist  klar  zu  ersehen,  dass  in  den  Agausprachen
das  Reflexiv  ursprünglich  nur  mittelst  t  gebildet  wurde  und
der  Reflexivcharakter  -r  sich  erst  später  durch  Lautübergang
aus  t  entwickelt  hat.
Anmerkung  1.  Folgt  diesem  reflexiven  t  ein  anderes
Bildungselement,  z.  B.  das  causative  s,  wie  lam-t-es  entgegennehmen ­
  lassen,  so  bleibt  das  reflexive  t  durch  alle  Personen
hindurch  gleich,  ohne  in  r  überzugehen,  vgl.  §.  99.
Anmerkung  2.  In  meiner  Schrift:  Die  Bilmsprache,
Wien,  1882,  S.  10  (Sitzungsberichte  der  phil.-hist.  Classe  der
kais.  Akademie  der  Wissenschaften,  Bd.  XCIX,  590),  wird  folgendes ­
  Paradigma  in  der  Perfectform  angeführt:

Sing.  1)  mu-r-ün  plur.  mu-r-nün
2)  mu-r-dü  mü-r-dinü

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