Beitrage  zur  arabischen  Lexikographie.

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—  eine  Art  Eierspeise.  Shifä,  S.  227,  ein  Gefäss.
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Mafcryzy  Chitat  I,  415,  Z.  10  v.  u.:  *
LgJti  J"+*J  v_d®  jJb  Üül
«äJUIäT  XA^ÄAJ  UJI..  Die  Bedeutung  ist  wahrscheinlich: ­
  Blumentopf,  wie  schon  bei  Dozy.

—  das  Nauruzfest  feiern.  Byruny,  S.  219,  Z.  3.
—  pl.  Jj^Uj.  Gabarty  III,  55,  Z.  5:
ä^di,  eingelegte  Silberverzierungen.
—  ^„w.Eo,  pl.  j  .wLoo,  Bande,  Schaar.  Gabarty  IV,
304,  Z.  2  v.  u.  —  j—wlEo  '■  das  Herumstreifen
von  Banden  (von  Räubern).  Die  altarabische  Bedeutung ­
  ist:  Reitertrupp,  Geschwader.
—  VIII,  *_JLo  i-jLuJüI,  er  verschwendete  sein  Vermögen. ­
  Aghany  XIX,  101,  Z.  10  v.  u.  —  <—ä-wli,  pl.
zerstört,  vernichtet.  Makkary  II,
729,  Z.  15.

—  Tarafah  XII,  v.  7,  rasch,  schnell,  hurtig.
Asma'y  sagt  im  Commentar:  I
Dozy  gibt  dieselbe  Bedeutung  nach  dem  Dywän  des
Garyr.

—  Makkary  I,  9,  Z.  16.  Poetisch:  die  Lüfte,
angenehm  wehende  Windhauche.
^  ^  9
—  iLyio,  zähe,  ausdauernd,  das  Ziel  mit  Beharrlich--
  o  9
keit  verfolgend.  Meid.  II,  177.  Freytag  hat  jUAi  und
ebenso  auch  Kämüs.  Aber  bei  Meidany  in  der  Ausgabe ­
  von  Kairo  heisst  es  ausdrücklich  —tio  JuAi
—  I,  öffentlich  ausrufen,  bekannt  machen  (wie  ein
Herold).  Aghäny,  ed.  Kosegarten,  S.  64,  Ausgabe