Studien  zur  Geschichte  des  alten  Aegypten.  II.

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währsmann  war  wohl  der  Ansicht,  dass  Sesostris  es  gar  nicht
nöthig  gehabt  habe,  zu  einem  so  verzweifelten  Hilfsmittel  zu
greifen.  Pharao  konnte  ja  noch  Grösseres  vollbringen;  sagen
doch  die  versammelten  Grossen  auf  der  Kubanstele  zu  Raumes  II.,
also  zu  dem  Sesostris  der  Griechen:  (Z.  13)  /Wenn  Du  etwas
wünschest  in  der  Nacht,  so  ist  es  mit  Tagesanbruch  geschehen
.  .  .  (Z.  17)  Wenn  Du  zum  Wasser  sagst:  „Komm  auf  den
Berg“,  so  erscheint  das  Wasser  sofort  auf  Dein  Gelieiss/
Am  Wichtigsten  ist  das  dritte  Manethonische  Fragment,
welches  die  Exodus  behandelt.  Als  seine  Quelle  hat  Manetho
nach  eigenem  Geständniss  (w?  aüfic?  mp.oXoy'Yjy.Ev)  nicht  die  Upa
ypap-gaTa  benützt,  sondern  die  äSecxitwi;  p.uOoXoyoöp.sva  herangezogen. ­
  Aus  den  vorhergehenden  Erörterungen  ist  es  klar,
was  Manetho  darunter  gemeint  hat.  Seinen  Bericht  hat  er
einem  jener  halbhistorischen  Texte  entnommen,  welche  in  Ermangelung ­
  besserer  Hilfsmittel  zu  seinen  Hauptquellen  gehören
mussten.  Der  Inhalt  des  Stückes  würde  auch  ohne  Manetho’s
Erklärung,  welche  seiner  Genauigkeit  alle  Ehre  macht,  genügen, ­
  dies  erkennen  zu  lassen.
Die  Handlung  wird  unter  einen  König  Amenophis  verlegt, ­
  unter  dem,  nach  früheren  1  Erörterungen,  nur  Ramses’  II.
Nachfolger,  den  wir  Menephtah  nennen,  gemeint  sein  kann.
Die  Transscription  ’Ap-evws«;  entspricht,  wie  unzweifelhaft  fest-<—z
  [1  Ah.  Einen  König  dieses
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Namens  finden  wir  erst  als  vierten  in  der  XXI.  Dynastie  der
Tomoi,  wo  er  beim  armenischen  Euseb  richtig  Amenophis  geschrieben ­
  ist. 2  An  einen  König  dieses  Namens  kann  natürlich ­
  an  unserer  Stelle  nicht  gedacht  werden.  Es  zeigt  sich
ferner,  dass  die  auf  Manetho  zurückgehende  Königsliste  bei
Josephus  mit  Amenophis  den  Namen  (I  (Amenhotp),
wiedergiebt,  den  die  griechischen  Papyrusrollen  correct  ’Agevdiöv);
transscribieren.

Zwei  weitere  Belege  für  die  Transscription  ,w0‘  der  Gruppe

^  □

(hotp)  in  Zusammensetzungen  seien  an  dieser  Stelle  angeführt.  Eine

1  Oben  S.  387  f.
2  Jetzt  monumental  nachgewiesen  von  Wiedemann  in  der  Aeg.  Z.  1882,
Nr.  2.