lieber eine Handschrift des Passionais und Buches der Märtyrer.
35
sch.; 111, 6 vil t.; 114, 10 torst er nicht gewalts tun; 122, 56
kunne für lconde; 126, 75 vnd für in; 128, 3 dem alten vater
für alvatre; 136, 28 fehlt er und steht vil 136, 36 reichen
für weichen; 151, 18 da für daz; 155, 9 ez für er; 155, 84 h. sich,
sich r. 173, 39: 167, 14 auch für dö; 178, 54 welhes für swelcher;
mit 180, 73 correspondirt in KS kein Vers, nicht hat die Lücke
B: vnd mit ir hin chäme; 183, 89 1. B für das zweite sinnlose
harte schöner; 192, 49 leben für beben; 201, 85 den für dem;
336, 84 was für dran. Für die Textherstellung' wird also diese
Hs. nicht ohne Werth sein, an weit mehr Stellen entfernt sie
sich freilich von dem Ursprünglichen, wie das bei jüngeren
Copien zumeist der Fall ist. 1 Ursache hievon ist nicht allein
Flüchtigkeit, Missverständniss, Verderbniss in der Vorlage und
dergleichen, sondern vielfach auch das kritische Verfahren und
der Geschmack der Schreiber. Ihr Selbstbewusstsein und ihre
Thätigkeit tritt am meisten zu Tage, wo sie das eigene ich
hervorkehren, wie 25, 23 als ich ew vor lian verichen; 148, 21
als der von dem ich han geseit; 157, 4 vnd, als ich lian gesagt
vorn, besonders aber am Anfänge der Legende von Martha:
332, 2 ff. als ich newlich da vor las
Da ich von Marien magdalenen schreib
wie es sich liub vnd treib
Das hob ich vnderscheiden ew
ich sag ew ivie es ivaren drew.
Dass von der Menge der Abweichungen, welche B gegenüber
KS eigenthümlich sind, ein grosser Theil schon der Vorlage
zukommt, scheint unzweifelhaft. Um nur einige Beispiele
zu geben, dürfte übergeschriebenes edel für heize 126, 35 in
der Vorlage gestanden haben, gleichfalls liinna für alda 152,
34; ln vrleuge vnd in frids stunt wie man phligt eren vreunt für
in urlouge und in vrides zit. swie man wunde eren pflit 101, 33;
wenn schon vor stunt getilgtes zeit steht, weisen doch die Reimworte
auf älteres stunt: vrunt und zeit kam dem Schreiber von
B zufällig, weil dieser Ausdruck gewöhnlicher ist, in die Feder.
Umstellung da ir setzt voraus vor laide do ergrawbde 62, 52
und dem ouch die Lesart iva dem äugen wirt chunt 168, 7; vgl.
auch dar zu sol ivesen unser wer 25, 29.
1 Vgl. nun auch die Kasseler Bruchstücke, Zeitschr. f. d. Alt. XXVII, 91.
3*