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Tom aschek.
dem Schlagwort ,Summa legumf fälschlich die Seitenzahl 771
statt 671 angegeben. W. selbst fügt dieser Summa hinzu: ,mit
besonderer Beziehung auf eine Stadt‘ [Brünn mit einem Fragezeichen].)
Die Handschrift selbst ist flüchtig und nicht sehr sorgfältig
fortlaufend auf der ganzen Breite des Blattes geschrieben.
Sie hat die Ueberschrift: Summa legum brevis, levis et utilis,
plano stilo exarata, labore non parvo, und beginnt mit den
Worten: Iste liber legum infrascriptus continet in se quatuov
libros seu partes, quarum prima tractat de jure personarum,
secunda de jure rerum, tertia de jure actionum, quarta vero
pars de vita et honestate clericorum. Quorum omnium praemissorum
plenam notitiam habere quis poterit per registrum
seu tabulam immediate sequentem. Sequitur capitulum primum
primi libri seu partis. Folgt eine Aufzählung der Capitol, in
welche das erste Buch gethcilt ist, sowie ein solches Register
jedem folgenden Buche vorangeht. Die Capiteleintheilung stimmt
vollständig mit der der deutschen Pressburger Handschrift überein
und war auch unzweifelhaft die der lateinischen Pressburger
Handschrift, weicht jedoch nicht selten von den Rubriken
der Wiener ab. Ein viertes Buch findet sich in
keiner der anderen Handschriften. Sequitur quartus liber. Sequitur
registrum seu tabula HIP* libri. De vita et honestate clericorum.
Capitulum primum tractat de ecclesiasticis personis. Secundum
de immunitate ecclesiae. Tertium ad idem et de ecclesiasticis
personis. Quartum de foro competenti. Quintum de cohabitatione
clericorum et mulierum. Sextum de testamentis. Septimum de
reedificandis ecclesiis. Octavum de conservatione ecclesiae et
altarium. Nonum de syinonia. Decimum de usuris et usurariis.
Undecimum de verborum significatione. Duodecimum de judeis
et eorum famulis. Ultimum de reprobatione articulorum de speculo
Saxonum.
Der Inhalt des dieser Handschrift allein eigenthümlichen
vierten Buches bezieht sich demnach durchgängig und ausschliesslich
auf geistliche und kirchliche Gegenstände und verräth
augenscheinlich den klericalen Ursprung. Dem ursprünglichen
Werke war dieses Buch jedenfalls fremd und scheint
ihm erst später als eine von einem Kleriker verfasste Erweiterung
angefügt worden zu sein. Plan und Anlage jenes schliessen