Vortrag R Meister R Meister

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den Dingen hantiert er in Aneignung, Bearbeitung und
Gebrauch, mit den Menschen hat er Umgang in freundlicher
 und feindlicher Begegnung, Bindung in Gesellungen,
 Organisation von Gemeinschaften. In beiden Fällen
ist sein Handeln ein organisierendes. Es gibt aber noch
eine dritte Klasse von Gegenständen, die seinem Hantieren
 und Umgang nicht zugänglich sind: die Geschehnisse
 im Luft- und Weltraum, die „geheimen“ Kräfte im
Wachstum und Wirken von Pflanze und Tier und die
ganze Welt des bloß seinem Vorstellen, der Vergegenwärtigung
 in Phantasie und denkender Gestaltung Faßbaren.
 Dies kann er sich nur verfügbar machen durch
Bezeichnung, Darstellung und Deutung. Ihm gegenüber
verhält er sich symbolisierend. So lassen sich die drei
Zonen begreifen als die Bereiche bestimmter voneinander
unterschiedener Objekte, deren jedem eine spezifische Art
des darauf gerichteten menschlichen Handelns entspricht:
die Dinge, die Menschen, die Objekte der Vergegenwärtigung,
 denen die Weisen des Handelns als des hantierenden
 Bearbeitens und des Gebrauches, des Umgangs und
der Vergemeinschaftung, des Erfassens und Gestaltens in
Symbolen zugeordnet sind. Als die Hauptgebiete einer
jeden dieser drei Zonen lassen sich aufstellen: I. Wirtschaftskultur,
 Aneignung (Urproduktion): Pflanzenbau,
Tierzucht, Bergbau; Verarbeitung (Produktion): Technik;
Zuteilung und Gebrauch (Distribution): Eigentum, Han-
 und Verkehr. IX. Sozialkultur. Gebilde: Familie,
Gruppe, Staat, Gesellschaft (Körperschaften und Vereine);
 Normen: Sitte, Recht; Erziehung. III. Symbolkultur.
 Sprache, Schrift und andere Zeichensysteme;
Spiel, Mythos und Magie; Kunst, Wissenschaft, Sittlichkeit,
 Religion; Philosophie, Geschichte, Weltanschauung.