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von Kulturobjekten, den traditionell weitergegebenen
Vorgängen, menschliche Personen und deren Handlungen
das Mittel der Gestaltung, so sind in den Sozialgebilden
menschliche Personen als "Träger von Einsichten, Gefühlen,
 Werten, Zielen, die ihnen auf Grund von sozialen
Kontakterlebnissen eigen und gemeinsam sind, die Glieder
jener Gebilde, zu denen Menschen sich selbst organisieren
und gestalten können. Sozialgebilde sind demnach gleichfalls
 Kulturobjekte. So dürfen wir nunmehr zusammenfassend
 sagen: Kulturobjekte sind verselbständigte Gegenstände
 oder festgeprägte und traditionell weitergebbare
Vorgänge oder Sozialgebilde, die ihre Gestaltung absichtsgeleitetem
 menschlichen Tun verdanken, derart, daß diese
Gestaltung auf Dauer gerichtet ist. Durch die Gestaltung
aus absichtsgeleitetem menschlichen "Tun unterscheiden
sich somit die Kulturobjekte von den Naturobjekten, durch
die Richtung dieser Gestaltung auf Dauer von jeder Art
vorübergehender sinnvoller Handlung, mag sie im übrigen
noch so zweckgerichtet, kunstreich oder sittlich bedeutsam
sein.
Was also als Sinngehalt eines geistigen Aktes, als
technischer Entwurf, wissenschaftliche Erkenntnis, künstlerische
 Konzeption, sittliche Norm, in einem subjektiven
Bewußtsein war, wird, wenn es in die Welt des Sinnfälligen
 hinausgestellt und in ihr gestaltet wird und wenn
diese Gestaltung Dauer verbürgt, zum Kulturobjekt. Die
Wissenschaft von der Kultur nennt diesen Vorgang Objek-
 das Erzeugnis eine Objektivation von Geistigem.
Die Summe aller solchen geistigen Objektivationen bildet
den tatsächlichen und, als Begriff gedacht, möglichen Umfang
 der Kultur, die Summe aller solcher Leistungen, in
einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Orte von