244 X, Verzeichniss der von den corresp. Mitgliedern

Averrois Commentarius in Aristotelis de arte Rhetorica, libros
tres. Leipzig 1842.
Kalonymi Apologia Mosis Maimonidis. Leipzig 1835,
Alphabetischer Index zu Oppenheimer’s Bibliothek (jetzt in Oxford).
 Leipzig 1845.

Anfang einer wissenschaftlichen Zeitschrift, unter dem Titel:
„Zion.'* Leipzig 1845.
Beiträge zur Literatur der jüdischen :Religionsphilosophie. In
der allgemeinen Zeitung des. Judenthums, Jahrg. 1838—1839.
Clavis Talmudica, auctore Rabbi Nissim ben Jacob Kairovanensi.
Wien 1847.
Vortrag über den Einfluss der arabischen Philosophie 3uf das
Mittelalter. Wien 1848, Und ausser noch manchen Aufsätzen. in den
Zeitschriften Orient, Kerem Chemee u. dgl.
Berichte und „Grundzüge und Beiträge zu einem sprachvergleichenden
 rabbinisch - philosophischen Wörterbuche,” In den Denkschriften
 der kais, Akademie der Wissenschaften. Bd, I.
Katalog der neu angeschafften hebräischen‘ Handschriften der
%X k. Hofhihbliothek, Wien 1851.

Karadschitsch, Wuk Stephanowitsch.,

Selbstständige Werke.

Mana npoeronapoalba | Caaneng-CepGcra riecnapuna (Serbische
Volkslieder). Band I und II. Wien 1814—1815, bei Schnierer.
MHucmennua CepGcrora jeanka (Grammatik der serhischen Sprache).
Wien 181%, bei Schnierer,
Serbisch-deutsch-lateinisches Wörterbuch. Wien 1818, bei den
Mechitaristen,
Hapozue Cpnexe njecme (zweite vermehrte Auflage der serbischen
 Volkslieder). Band I, II und III, Leipzig 1823 — 1824, bei
Breitkopf und Härtel. — Band IV, Wien 1833, bei den Mechitaristen.
Versionis Novi Testamenti Serbicae specimina (Praefalus est
Joannes Severinus Vater). Leipzig 1824, bei Breitkopf und Härtel,
Aannıua (Almanach historischen und philologischen Inhaltes) für
d. J. 1826, 1827 und 1828. Wien, bei den Mechitaristen. — Für d.
J. 1829, Ofen, in der Universitäts-Buchdruckerei, — Für d. J. 1834,
Wien. bei den Merchitaristen.