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Scherer. 
auch dann noch nicht verzweifeln, mahnt zur Thätigkeit statt 
müssigen Stehens: 
Halt last vns schiessn vnser püehssn ab, 
Last vns selbs maclin ein freien mut 
Es wird noch alls wol werden gut, 
Wir müssn vns dennoch auch hören lassn 
Vnd nicht so gar für jn erblassen. 
Das leuchtet dem Nathan ein, sie. wollen die Brunnen 
besichtigen gehen und sonst recognosciren. 
Mein zoch der heit kein fewer mehr 
Lang du mir dieweil deinen her, 
Der schuss sey den Assiriern gschenckt 
Da bemerkt er den Achior: ,sihe lieber wen hat man da 
gehenckt? Er lebet noch, 1 u. s. w. 
Schon in einer früheren Scene I. 2 wird das Kostüm des 
Kriegswesens unbefangen wie hier verletzt. Rabsaris, Feldherr 
des Holofernes, sagt: ,Wir woln heut gut vnd ehr erwerbn 
Aber (oder) wie die frommn landsknecht sterbn, Wir habn 
geschworn vnserm König vnd hei’rn' . . . 
Das Gelage des Holofernes wird bei Hans Sachs und 
Bohemus hinter die Scene verlegt. Bei Birck und Schonaeus 
ist es allgemein, die Hauptleute dabei, die sich im Trinken 
messen; in Greff’s Auffassung sitzen Holofernes und Judith 
allein zu Tische, der Verlauf des Mahles wird genauer ge 
schildert. Zuerst Händewaschung aus Einem Becken mit einem 
kleinen höflichen Etikettstreit: 
Holof. Greift ein vnd wasch dich freulein schon 
Judith. Gnediger Herr das wil ich nicht thun 
Sold ich mich ehr waschn denn der herr mein? 
Holof. Wolan so greift’ wir miteinander ein. 
Dann setzen sie sich nieder; während sie essen, kann, 
wie eine lateinische Bühnenbemerkung sagt, Instrumentalmusik 
eintreten, aber nur kriegerische.