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Pfizmaier. 
beki-ni | tabi-ni aru oja-wo matsu-wa I (jo)-no Ir 0™) 
kokoro-ni fabere-domo \ ware-ware-wa fiki-lcajete \ kakaru toki-ni- 
mo toto-sama-wo \ tatsi-kajerasi-te tamawaru-na tote \ kcimi-ja 
fotoke-ni te-ioo awasi | ^ (ki-nen)-wo korasu-wa nani-goto- 
zo. Saki-ni tabi-datsi-tamai-si fi-wo \ köre £ (kon-zio)- 
110 wakare-to-wa | tete-go-mo fawa-go-mo siri-tamawazi \ itsu-itsu- 
made-mo owasuru-to \ omo-mono-kara futa-oja-ni \ (kö- 
kö)-rasi-ki tsukaje-mo sezu. Kui-te kajeranu koto-nagaru \ wori- 
fusi-wa faica-go-no kokoro-ni \ motori-si koto-mo ari-tsuran. 
Jurusase-tamaje \ na-mu ct-mi-da \ na-mu a-mi-da butsu-to tonaje- 
tsutsu | kaicari-fate-taru naki-fawa-no fitcii-no kami-ivo nade-agete 
kib-dai omote-wo utsi-mi-awasi \ mata same-zame-to naki-ni-keri. 
Beim Sprechen weinfe sie, beim Weinen sprach sie. Bei 
dem Aermelregen, ausser welchem sie nichts kannte, tönte die 
Abendglücke, das überaus Vergängliche meldend, herüber. Der 
jüngere Bruder, dieselben Gedanken hegend, sagte: Schwester! 
Seid nicht überaus schmerzlich betrübt und werdet nicht krank! 
Wenn euch etwas Unverhofftes widerfahren sollte, was würde 
dann aus mir werden? Wenn der Vater in dem Hause wäre, 
könnte ich festen Sinnes sein. Den auf der Reise befindlichen 
Vater erwarten, liegt in dem Gemüthe der Söhne der Welt. Doch 
wie wäre es, wenn wir statt dessen vor den Göttern und Buddha 
die Hände zusammcnlegten und inbrünstig beteten: Zu einer 
solchen Zeit lasset den Vater nicht zurückkehren! Früher, an 
dem Tage, wo er die Reise antrat, wussten der Vater und 
die Mutter nicht, dass dieses eine Trennung für das gegenwärtige 
Leben. Weil ich glaubte, dass sie immerfort da sein würden, 
leistete ich den beiden Aeltern nicht Dienste, wie es die Aeltern- 
liebe erheischt. Ist es auch durch Reue nicht zu ändern, zu 
Zeiten werde ich dem Willen der Mutter zuwider gehandelt 
haben. Verzeihet es Namu Amida, Namu Amida Buddha! — 
Während er so rief, strich er das Stirnhaar der entstellten 
todten Mutter hinaufwärts. Die Geschwister blickten einander 
in das Angesicht und weinten wieder heftig. 
Kaku-te aru-beld-ni arane-ba j taje-wa jo-jaku-ni kokoro- 
zasi-wo fagemasi-te | ototo-ioo isame j asamasi-ki naki-gava-ico | 
fito-ni misen-wa fadzi-no uje fadzi nari. (Jo)-no utsi-ni 
to-mo kaku-mo site \ kakusa-baja-to omo nari. Namida-wo todo- 
mete (jb-i)-si-tamai-te-jo-to iü-ni \ ta-zi-kitsi-wa kokoro-