304 
T omaschelf. 
Auch darin stimmen wir ihm bei, wenn er, S. 16, näher 
ausführt, dass die Reichsunmittelbarkeit der Stadt, die in der 
Urkunde b ausdrücklich ausgesprochen ist, auf welche aber 
auch schon das Proemium der Urkunde a eine nicht zu ver 
kennende Hindeutung enthält, und an der Böhmer Anstoss 
genommen zu haben scheint, es keineswegs sei, die den Inhalt 
der Urkunde b verdächtig mache. Dass diese in der Verzichts 
urkunde der Stadt an Herzog Albrecht wesentlich gemeint sei, 
wird kaum bezweifelt werden können. Böhmer sagt selbst, die 
Bürger hätten eine zeitlang als reichsunmittelbare Stadt den 
Reichsadler in ihrem Siegel geführt. Wir fügen hinzu, dass 
der einköpfige Adler mit ausgebreiteten Fittigen und aus 
gespreizten Krallen mit der Umschrift Sigillum civium Winnen- 
sium im rothen Wachs schon unter H. Albrecht I. einem 
Adler mit einem Brustschilde im weissen Wachs weichen 
muss, und dass wir uns nicht erinnern, dass Wien seitdem 
das Recht erhalten hätte, mit rothem Wachs zu siegeln, wie 
etwa die Städte Krems und Stein durch Kaiser Friedrich III. 
(1463. 1. April. Kinzl, Chronik von Krems und Stein. S. 569). 
Uebrigens will es uns scheinen, dass man die Bedeutung Wiens 
zur freien Reichsstadt zu überschätzen geneigt sei. Die Zahl der 
Reichsstädte in Deutschland war zu jener Zeit noch eine sein- 
grosse, und eine solche Erklärung mochte dort allerdings eine 
grössere Wichtigkeit haben als in Oesterreich. Es lag im Triebe 
jener Zeiten, dass man den Schutz mächtiger Herren suchte, 
um die aus diesem Unterwerfungsverhältniss entspringenden 
Vortheile sich zu sichern. In anderen Theilen Deutschlands, 
wo zahlreiche kleine Landherrschaften vorhanden waren, die 
sich jeden Augenblick zerstückelten, umänderten, neubildeteu, 
musste der unmittelbare Schutz des Reiches eine schwerer 
wiegende Bedeutung haben. Anders in Oesterreich. Daher die 
Leichtigkeit, mit der die Wiener sich wieder ihrem alten Ller- 
zog Friedrich II. unterwarfen, ihrer neu bestätigten Reichs- 
unmittelbarkeit zu Gunsten K. Ottokars entsagten, auf ihre 
Reichsfreiheit gegen H. Albrecht I. Verzicht leisteten. Für sie 
mochten weniger die ihnen von K. Rudolf in der Urkunde b 
verliehene Reichsfreiheit, als die übrigen in ihr enthaltenen 
Rechte und Freiheiten einen Werth haben. Uebrigens hat 
K. Rudolf selbst mit der Ertheilung der Reichsunmittelbarkeit