Deutsche Studien. II. 
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dichte 33, 34 auch das Wort mäze im technischen Sinne, und 
weniger technisch sonst noch: äne mäze 32, 15. 39, 2; des ich 
mich nilit gemazen Jean 35, 23. Aber wo die provenzalische 
cortesia und mesura ist (Diez Poesie der Troub. S. 49. 149), 
da kann auch die provenzalische alba sein. Freilich die 
specielle Eigenthümlichkeit der Form, den beliebten Refrain, 
der das Wort alba zu enthalten pflegt (Diez S. 115. 151) und 
den Heinrich von Morungen nachahmt (MF. 143, 22: vergl. 
Diez S. 265 f.), hat Dietmar nicht aufgenommen. 
Aber nicht durchaus nothwendig war der Refrain im 
provenzalischen Tageliede. Bartsch führt in seiner Abhandlung 
über die provenzalischen und deutschen Tagelieder S. 8. 9 ein 
solches an und es ist gerade auch das einzige, in welchem der 
Liebende und die Geliebte redet und die Rede nach Strophen 
getheilt ist. Aber zu einem eigentlichen Dialoge zwischen den 
Beiden, wie ihn Dietmar noch einmal in gleicher Situation und 
schon ein älterer Dichter MF. 8, 9 hat, kommt es auch hier 
nicht. Abgesehen von der einen erzählenden Zeile 39, 26, die 
aber auch nur Empfindung der Frau wiedergibt, sind die 
Strophen in regelmässigem Wechsel aufgetheilt, in der ersten 
spricht die Frau, in der zweiten der Ritter, in der dritten die 
Frau. Desgleichen bei Morungen regelmässiger Wechsel Strophe 
um Strophe. Bei Walther in Halbstrophen mit epischem Ein 
gang und Schluss: die Frau beginnt ihre Rede regelmässig 
mit den Worten min friunt oder friunt wie in jenem proven 
zalischen Liede amicx, oder in einem andern bels dous amicx, 
oder wie in fünf Strophen der wachsame Freund bei companho. 
Dietmars Tagelied bietet aber noch bestimmtere Anklänge 
an eines der ältesten provenzalischen, dessen Verfasser nicht ge 
nannt wird: Bartsch Provenz. Leseb. S. 104 (der ersten Ausgabe, 
die zweite ist mir nicht zur Hand), übersetzt von Diez S. 151 f. 
In einem Garten unter dem Laub des Weissdorns hielt 
die Dame ihren Freund bei sich, bis der Wächter ruft, er 
habe das Morgenroth gesehen. Hierauf vier Strophen, worin 
die Frau spricht und das, was unterdessen geschieht, aus ihren 
Worten entnommen werden muss. Der Anfang ihrer Rede 
führt aber weiter zurück als der Anfang des Gedichtes. Sie 
beginnt mit dem Wunsche: Blieb’ es doch Nacht, dass der 
Freund nicht zu scheiden brauchte, dass der Wächter den