Ueber ein Capitel aus Aristoteles' Politik. 
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1323 a Ilspi TOXixei'ac äptSxv]? xov (AXXovxa TtonjaasÖai xyjv 
15 TCpoavjKOuaav £>jxY)aiv ävayy.Y] StopfaaaGat rcpöxov 1 x{? atpe- 
xt&xaxo? ßtoc. «SyjXou yap ovxo? xoixo'j y.at xvjv aptW)v 
dvayy.aiov dSvjXov etvat roAixetar aptaxa yap irpäxxetv 
Ttpoovy/.et xouc d'ptcrta TioXixsuop.evoup ly. xöv ’j~apyivx(j)v - 
odizölq, lav p.v) xi yivi]xat ixapäXoyov. otb ost xptoxov 
20 bp.oXoyswGai xtc 6 xxao-iv tue eiiceiv atpExibxayo; ßtoc, p.exä 
oe xouxo xcoxspov »otv^ y.at yo)p\q o auxos •<} Sxepoq. 
Indem Aristoteles nach dieser Ankündigung der zur Be 
handlung zu bringenden Fragen in die Erörterung selbst ein- 
tritt, verweist er auf die esoterischen Reden, in denen vieles 
von dem über das beste Leben Vorkommenden gut sei: 
vop.t- 
ca'noiq ouv ly.avwc itoXXa XlyesGat y.at xwv ev xoÜ? üqone- 
pty.oTc Xoyotc xxepl zrjq dpkxvjc £w?;c, y.at vüv /pyjaxlov auxol?. 
Es wird gut sein, bei diesem Satz einen Augenblick zu 
verweilen, um zuzusehen, zu welchen Schlüssen der sprachliche 
Ausdruck für sich allein betrachtet berechtigt und ob alles 
daraus Gefolgerte zu Recht bestehen kann. Bernays’ Beweis, 
dass schon die Form der Verweisung der Annahme wider- 
1 ;Epwxov d. i. zuvor, vor der anderen Untersuchung. Dasselbe Verhiiltniss 
Politik 3,4. 1276 b 19: die nächste Frage sei jto'xEpov xrjv auxrjv «p£xi|V 
avSpbs äyaOou xai teoXItou arauSaiou. Osxlov r) u.rj xi]V «uxrjv. «XX« jrrjv e'l ye 
xouxo xu'/Etv oei triTrjOEw;, T7jV xou raXlxou xurao xtvi jtpwxov X^rrrlov, d. i. um 
jene Frage zu beantworten, muss man zuvor die Tugend des Bürgers 
bestimmen, wo daher Spengel Stud. 3, S. 21 zu jtpwxov sehr unnöthig die 
Anmerkung malini npöispov schrieb. Ueber ähnliche Anwendung und Ver 
kennung dieses xrpwxov namentlich in Verbindung mit Participien vgl. 
Zeitschr. f. öst. Gymn. 1872. S. 506 f. Zu den dort zusammengestellten 
Belegen konnte auch Nik. Etli. 6, 2. 1139 a .2 gefügt werden ropi psv 
ouv xwv fjO'.xwv O'.sXrjXuOap-EV, T::pl 8s xwv Xotroov, ropt 'tuyffi 7tpwxov eIteovte;, 
Xlywp-sv ouxw;. Wer neben diese Stelle die a. a. O. mitgetheilte aus 
Plato’s Politeia 2, 368 d hält Epiratov «v Etpäw; ezew« jrpwxov avayvövxac 
oütcü; ejuozo-eiv x« eXxxtw, wird einräumen, dass Spengel’s (S.tud. 1,43) 
Verwunderung über jenes oüxto;, das ja gar nicht auf das folgende geht, 
sondern das Participium aufnimmt, ungegründet war. Das richtige Ver- 
hältniss verkannte auch Vermehren Aristotelische Schriftstellen 1, S. 73. 
2 Nikom. Eth. 1, 11. 1101 a 2 ex xwv Ojcapyovxiov aEt xa xaXXiaxa 7ipäxxeiv. 
Thucydides 2, 62, 5 yvoop.^ coto xwv u7cap-/_ovxwv.