Die römische Reichsstrasse von Virnnum nach Ovilaba. 
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züglichsten Hanclelsstrasse der norischen Kelten ein Ortsname 
Tutatio findet, so ist sehr wahrscheinlich, dass an eben diesem 
Orte eine Cultstätte des Gottes bestanden habe, von welcher 
der Name auf den Ort selbst übergegangen ist. Ein Gleiches 
wird sich aus demselben Inschriftsteine noch für andere norische 
Ortsnamen geltend machen lassen. Ein municipium des Ufer 
landes hiess Cetium (h. Zeiselmauer), in dem Seckauersteine 
finden wir einen Localgott mit dem Namen Cetius; nach dem 
Gotte Latobius nannten sich die Latobiker, in deren Gau zu 
Zeiten der Römer ein praetorium und municipium (Latobicorum) 
bestand, welches auf das h. Altenmarkt bei Treffen in Krain 
entfällt. Es ist dies eine Erscheinung, die wir so vielfach auch 
bei den christlichen Völkern finden, es giebt da zahllose Fälle 
in jedem Lande, wo eine Ortschaft nach dem Heiligen benannt 
wird, welchem die Kirche des Ortes geweiht ist; als Beispiel 
aus der nächsten Nähe des alten Tutatio mögen die h. Orte 
St. Pankraz und St. Leonhard genannt sein. 
In dem Namen Tutatio ist also ein Beleg für den uralten 
Bestand und die frequente Benützung des Handelsweges über 
den Pirn erhalten geblieben. Das Heiligthum des Gottes mag 
in diesem Orte mit einer Herberge und Raststation für die 
Handelsleute verbunden gewesen sein, hier mögen sie, bevor 
sie den Gebirgsweg antraten oder nachdem sie ihn passirt 
hatten, dem gewaltigen Gotte Opfer dargebracht haben, um 
von ihm ein günstiges Geleite zu erflehen oder für solches zu 
danken. Etwas ähnliches treffen wir im Mittelalter; für die 
Beherbergung der ins heilige Land ziehenden Pilger, wol auch 
überhaupt für die über den Pirn Reisenden wurde 1190 am 
nördlichen Fusse des Berges ein Hospital angelegt, 1 von wel 
chem der dortbefindliche Ort noch heute den Namen ,Spital' 
am Pirn führt. 
1 Pez. I, 693 und vorzüglich Franz Xav. Pritz im Archiv für Kunde öst. 
Geschichtsqu., X. 241 f. Von dem nächsten Zwecke der alten Stiftung 
schreibt sich wol auch die Umschrift der Medaillons her, welche die 
Kanoniker des 1418 hier gegründeten Collegiatstiftes seit 1776 trugen; 
sie lautet: ,De Deo et proximis bene merentibus.‘ Vgl. Piliwein, der 
Traunkreis S. 428 und Pritz, Archiv für Kunde Österreich. Geschichtsqu., 
X. 291.