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tung das Weib schon bei den alten Ungern stand. Gastfreund 
schaft, Treue gegen Bundesgenossen und ein lebhaftes Gefühl 
für Kriegerehre vervollständigen das Characterbild eines Vol 
kes, das, ohne jene Fehler zu verhehlen, welche hauptsächlich 
in ihren damaligen öffentlichen Lebensverhältnissen wurzelten, 
und wohl auch dem Zeitalter angehörten, einen gesunden, edeln 
Fond und einen gewissen Grad wahren menschlichen Gehaltes 
besass. 
§. 4. Das sprechendste Denkmal intellectueller Tüchtig 
keit dieser neuen Gäste Europas ist uns aber ihre Sprache 
selbst. Ohne auch ein einziges Ueberbleibsel derselben in zu 
sammenhängender Rede aus der heidnischen Zeit zu besitzen, 
lässt nichts destoweniger die philosophische Betrachtung der 
ältesten Sprachdenkmäler uns ein ganz richtiges Bild von dem 
Zustande auffassen, in welchem sie den Don überschritt. Wenn 
wir nämlich die ungrische Sprache durchforschen und sie mit 
der heutigen vergleichen, so lässt sich mit Bestimmtheit be 
haupten, dass sie in ihrem jetzigen Vaterlande keine einzige 
neue grammatische Form entwickelte, durch keine einzige For 
mation reicher geworden, wohl aber manche eingebiisst hat oder 
doch veralten sah; dass sie keine neuen Wurzeln erzeugte, und 
sich bloss durch Aufnahme fremder Wörter, ungleich mehr je 
doch auf dem Wege der Ableitung nach den alten Grundgesetzen 
der Wortbildung, und auf dem der Zusammensetzung bereichert 
hat. Nur die Syntax hat neben ihren alten, durchaus eigenthüm- 
lichen und körnigen Formen, viele neue aufgenommen, wodurch 
die Sprache bedeutend umgestaltet, zugleich aber an Reichthum, 
an Mannigfaltigkeit und Gewandtheit allerdings wesentlich gewon 
nen. Wenn wir auf solche Weise alles das, was am Bau und Ma 
terial der Sprache unbezweifelbar voreuropäisch ist, fest halten; 
überdiess von den phonetischen Veränderungen abstrahiren, welche 
im Laufe so vieler Jahrhunderte sich ausbildeten — was um so 
weniger schwierig ist, da pro vincieil auch die alten Dialekte 
noch leben — so sehen wir die Sprache Älmos’s und Ärpäd’s in 
ihrer ganzen Totalität erstehen, und müssen es anerkennen, dass 
sie an Urformen weit reicher war als die heutige ist; dagegen le- 
xicalisch zwar ungleich ärmer, da das europäische Leben mit sei 
nen neuen Verhältnissen, Erzeugnissen und Ideenkreisen in ihr