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Wolf 
dem Ordenamiento von Näjera von Alfonso VII., erneut und aufge 
nommen in das von Alcala von Alfonso XI., und in dem Fuero viejo 
de Castilla sind die Gesetze über die Rieptos de los fijosdalgo zu 
sammengestellt. Eine Geschichte dieses Gottesurtheils und der darauf 
bezüglichen Gesetze in Castilien gieht die Hist, de la legislacion 
Tomo II. p. 237—260, so wie eine Sammlung von darauf bezüglichen 
Fazanas, ebenda, p. 294—311. 
Für Aragon wurden schon in dem Fuero de Confvnnatione pacis 
von Almudevar 1227 Gesetze in Beziehung auf das Kampfurtheil 
erlassen (Hist. de la legisl. Tomo V. p. 411—413), ferner von 
Pedro IV. im J. 1371 (s. Bofarull, Coleccion de documentos inedi- 
tos del archivo general de la corona de Aragon. Barcelona, 4°. Tomo 
VI. p. 355—339). 
Am frühesten kam das Kampfurtheil in Catalonieu in Gebrauch, 
wie schon aus der oben angeführten Stelle aus der vita Hludovici 
imp. zu ersehen ist, und schon in den Usatici von Barcelona findet 
sich ein Gesetz: „de batallia“ (hei Helfferich, S. 435). Die Hist, 
de la legisl., Tomo VII. p. 367—377, giebt eine Geschichte dieser 
Institution in Catalonien. 
Ebenso finden sich schon im Fuero de Sohrarhe und im Fuero 
de Navarra mehrere, sehr ausführliche Gesetze über das Kampfurtheil 
(s. Yanguas, Diccion, de los Fueros, p. 114, nota 29; — und Dic- 
cion. de antigüed. Tomo I. p. 547—552). 
Da aber die dabei in Spanien üblichen symbolischen Handlungen 
— und nur um diese ist es hier zu thun — im Wesentlichen mit den 
bekannten, hei den übrigen Nationen vorkommenden übereinstimmen, 
so kann ich mich auf die Bemerkungen beschränken, dass in Cata- 
Jonien, Navarra und Aragon der Zweikampf zu Fuss mit Stock und 
Schild (con baston y escudo) unter Nichtadelichen sehr üblich war 
(vgl. Munoz, p. 89—91; — Hist, de la legisl. Tomo IV. p. 299, 
333; — Yanguas, 1. c. p. 550; — Helfferich, S. 405); — und 
dass eine, wie es scheint, Spanien eigenthümliche Art von Kampf 
urtheil, der Kerzenzweikampf hier vorkommt. Es handeln davon 
in dem Fuero de Navarra Lih. V. Tit. 3, die Cap. 11 und 12 (nach 
der Handschrift hei Yanguas 1. c. p. 551—552): 
Cap. 11. „De bataillas de candclas, de como debe ser fecha 
batailla de candelas quemar.“