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Dr. P fi z m a ie r 
„Sie machten die Insel Ono-goro zur Fruchthülle“. Dies muss 
eine verdrehte Überlieferung sein. Vorerst ist die Fruchthülle etwas, 
das mit dem Lande zugleich geboren wird. Diese Insel ist aber die 
jenige, welche dadurch entstand, dass die von der Spitze der Lanze 
träufelnde Salzfluth gerann. Da sie somit keine geborene Insel ist, 
wie könnte man sie wohl eine Fruchthülle nennen? Nach einer so 
verdrehten Überlieferung würde es in dem Buche stehen, dass die 
Gottheiten sie gebaren. 
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Ja-sima-mo ma-koto-wa umi tamd-ni arazu mina siwo-no ko- 
ri-te nareru-mono-to omoi, futa-basira-no kami-to mawosu-mo ma- 
koto-wa in-jb-no ni-ki-no tama-nite joroclzu-no mono mina kono 
ni-ki-no tsukure-taru-naru-wo kari-ni futa-basira-no kami-no 
umi-tamö-to i-i-tsutaje-taru-mono-to omoi-woru-wa kara-bumi-ni 
obore-taru notsi-no jo-no manabi-mono-no kokoro-nari, waga-tomo 
omoi-ajamaru-koto na-kare. 
Man müsste dann glauben , dass die acht Inseln nicht wirklich 
geboren, sondern dadurch hervorgebracht wurden, dass die Salzfluth 
gerann. Man müsste zudem glauben, dass das, was man die beiden 
Stammgottbeiten nennt, in Wirklichkeit die Geister der beiden Ur- 
stoffe Yin und Yang, dass die zehntausend Dinge sämmtlich durch 
diese beiden Urstofle hervorgebracht wurden und somit fälschlich in 
der Überlieferung berichtet wird, dass die beiden Urgottheiten sie 
erzeugten. Pies denken die Lernenden des späteren Zeitalters, die