Zur Kritik Aristotelischer Schriften. 
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In dem zweiten Exempel der obigen Stelle verbindet inan 
gemeinbin päXkov v.a.Xkiov und sieht darin einen Beleg für den dem 
Aristoteles so wenig wie anderen Schriftstellern fremden Gebrauch 
den Comparativ durch ein p.c/.Tkov gleichsam zu erneuern. So schon 
Vettori, und Waitz in dem Commentar zur Topik S. 463 f. hat nicht 
Anstand genommen, in seine Sammlung ähnlicher Beispiele auch das 
hiesige aufzunehmen. Allein man hat übersehen, dass hei dieser Auf 
fassung dn3 Beispiel der Absicht des Aristoteles nicht entspricht. 
Aus dem grösseren Werth der höheren Potenz eines Dinges soll der 
höhere Werth des Dinges an sich geschlossen werden; hier würde 
aber aus dem Satze, freundesliebend zu sein ist besser als geldliebend 
zu sein, der Vorzug der Frenndesliebe vor der Geldliehe deducirt, 
ein Schluss, der vielmehr dem 1364 b 34 erwähnten roKog ix tüv 
G'jiTor/jji'j x.ai rcöv op.otwv Trroüaswv unterzuordnen wäre. Denn liegt 
auch in dem Worte yiXoj'pvjpiaroj der Begriff des Übermasses, der 
i'mepoyjn (vgl. Politik 1263 b 3), so gilt erstlich dasselbe nicht auch 
von pderaTpog, und selbst wenn dies der Fall wäre, könnte der in den 
Adjectiven liegende Nebenbegrifif den entsprechenden Substantiven 
nicht fremd sein. Überdies vergleiche man, um sich von dem Unpas 
senden des hiesigen Beispiels vollends zu überzeugen, die Exempli- 
ficirung desselben Ortes in der Topik 118 b 3, wo gleichfalls Geld 
und Freundschaft die verglichenen Objecte sind , aber in dem rich 
tigen Verhältniss der bnepßokri zu der Sache an sich : ert ob f, Onep- 
ßolri rrjs bnspßo'kfis cdp£TU)Tipcc, xxi xurö xlper&repov, olov tpillx 
ypripxroiv. Um also auch in dem obigen Satze den Begriff der bnep- 
ßo\'h zu gewinnen, wird man p.xl\ov, dessen der Comparativ xxkMov 
nicht bedarf, vielmehr mit <pCkerxlpov eivxi und 'fikoyjjr l p.x-ov ver 
binden müssen, in dem Sinne von 'in höherem Grade als gewöhn 
lich’, eine Bedeutung, die sich leicht in diejenige des höheren Gra 
des überhaupt ohne Vergleichung umsetzt. Man vgl. Politik 1293 
b 9 yivovrxi yxp oi piy bßpiarxi xxi psyxlonovripoi p.äXXov, ot 
di xxxovpyoi xxi ptxponövYipoi Xtocv , und Rhetorik 1370 b 33 ob 
näv-rsg eyouaiv irciSvpixv fj rjpspot. rj pxWov , wo päXkov und 
ripipa nicht anders gegenübergestellt sind als sonst nicht selten 
otpödpx und -bpip-x, wie Topik 117 b 23 oüdiv yxp xodbei rd piv 
rä) ßeXriovc ■rjpip.x opoiov elvou, rd de ~0> yeipovi apödpx, ofov st d 
piv A’taj rü ' kyCklei rjpipx, d d’ ’Odvaaevg rä> Nssropt atpodpx. 
Wen diese Erklärung von päXkov nicht befriedigen sollte, dem