Georg- Z a p p e r t. Über ein Brieflein als Amulet. 
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Das corresp. Mitglied Herr Georg Zapp er t las seinen Aufsatz: 
„Ein Brieflein als Amulet“. Einleitend gibt er eine Übersicht der 
Verbreitung lateinischer Sprachkenntniss in der Frauenwelt des 
Mittelalters. 
In vorchristlicher Zeit nahm bekanntlich das Weib bei der 
überwiegenden Zahl der Völker eine wenig günstige gesellschaftliche 
Stelle ein. Mehr die Leibeigene des Gatten als dessen Ehehälfte, 
mehr Obermagd als Hausfrau, blieb die geistige Entwickelung des 
Weibes meist eine höchst beschränkte. Geboren um zu gebären, zu 
stillen, zu sterben, ging ihr Leben spurlos dahin. Anders jedoch mit 
Beginn der christlichen Ära. Die Sonne des Christenthums liess 
ihre Strahlen auf beide Hälften des menschlichen Geschlechtes 
erleuchtend fallen. Kirchenlehrer fordern gleichmässig Gatte wie 
Gattinn zur Lesung erbaulicher Schriften auf. In Sonderheit ergeht 
diese Ermahnung an jenen Theil des schwächeren Geschlechtes, der 
weltentsagend sein Leben der beschaulichen Stille klösterlicher Um 
friedung geweiht batte. Nonnen waren lleissige Leserinnen und 
Viele beschränkten sich nicht auf die blos empirische Kenntniss der 
lateinischen Sprache, sondern suchten auch in ihre grammatischen 
Geheimnisse einzudringen; manche erwarben eine solche Gewandt 
heit im schriftlichen Ausdrucke des Gelehrten-Idioms, dass sie in ihm 
Werke abzufassen kein Bedenken trugen. Der Vortragende gibt nun 
ein Verzeichniss der in lateinischer Sprache schriftstellernden mit 
telalterlichen Fräuen geistlichen wie weltlichen Standes und schliesst 
ihre Reihe mit Elisabeth von Österreich, deren Schrift „De 
institutione Regii pueri“ er zum ersten Male veröffentlicht. Elisabeth, 
der Tochter Kaisers Albrecht II., Witwe Königs Kasimir III. (IV.) von 
Polen, war zu ihrer lebhaftesten Freude die Kunde geworden, dass ihr 
Sohn Uladislaus II. von Ungern (IV. von Böhmen) „in Balde einen 
kleinen“, wie sie sich in ihrer herzlich naiven Sprache ausdrückt, 
„in Balde einen kleinen Kasimir (parvum Casymirum)“ zu erwarten 
habe. In Folge dessen fühlte sie sich veranlasst ihrem Sohne den 
Weg zu bezeichnen, auf welchem bei Ausbildung des zu erwartenden 
Thronerben vorgeschritten werden soll. Diese Schrift der Königinn 
Elisabeth bietet nicht blos wegen der in ihr entwickelten Ansichten 
über Prinzen-Erziehung pädagogisches Interesse, sondern gewährt 
auch durch vielfache Mittheilung charakterisirender Züge berühmter