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Joseph Chin ei. 
österreichischen Orientalisten zum ersten Male gehörig 
beleuchtet worden ist. 
Die Hippologie zerfällt bei den Arabern in das Philologische, 
Physiologische, Veterinärische und die Reitkunst. Die Abhandlung 
wird sich hlos mit dem Philologischen und Physiologischen in zwanzig 
Hauptstücken beschäftigen; das erste die hier gelieferte Bibliogra 
phie, das zweite die Namen, das dritte die Stellen des Korans, der 
Überlieferung, Sprichwörter und Gedichte. 
Die hunderte Sure des Korans führt den Namen: „Der Re n n e r“ 
und beginnt: 1) Bei den Pferden, die im Wettlauf rennen, 
2) unter deren Hufen die Kiesel brennen, 3) die sich 
wie Wogen zumLaufe drängen, 4) die wieStaub wölken 
davon sprengen u. s. w. Die berühmteste Überlieferung ist, dass 
das Pferd aus einer Hand voll Südwind, welche Gott vom selben nahm, 
erschaffen worden, und dass alles Gute an die Stirnenhaare des Pfer 
des gebunden. Die mitgetheilten Stellen von Dichtern sind theils aus 
der Übersetzung Motenehhi’s, theils aus der Literaturgeschichte der 
Araber genommen; ganz unbekannt aber war bisher eine Kafsidet 
welche eine Beschreibung des Pferdes enthält und (aus einer Hand 
schrift der Leydner Bibliothek) in 71 Distischen im Text und in der 
Übersetzung mitgetheilt wird. 
Die Pflege dev Geschichte und Statistik in Österreich seit 
dem Jahre 1848. 
(Im Auszuge.) 
Von dem w. M. Hin. Regicrungsrathc Chmel. 
Seine Absicht ist zu zeigen, was in Österreich auf dem wei 
ten Gebiete der Geschichte und Statistik von Vereinen oder Einzelnen 
geleistet wurde, auch anzudeuten, was geleistet werden könnte 
und geleistet werden sollte. 
Die kaiserliche Akademie zu Wien wurde in der preiswürdigen 
Idee gestiftet, durch diese „unter“ ■— des Monarchen — „beson 
deren Schutz gestellte gelehrte Körperschaft“ „die Wissenschaft in 
„den ihr zugeiviesenen Zweigen durch selbstständige Forschungen