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VT. Abhandlung : v. Hartei. 
de idololatria, de oratione (die schwer lesbaren Bücher ad 
nationes liess er bei Seite liegen) vermehrte, ausser diesem vetu- 
stissimus Codex eine jüngere interpolierte, aber besser lesbare 
Handschrift zugrunde gelegt, welcher er die drei Schriften de 
baptismo, de pudicitia und de ieiunio adu. psychicos allein ver 
dankte. Das hat E. Klussmann erkannt, sowie Gangneius’ Ver 
fahren kaum unrichtig beurtheilt, indem er sagt, a. a. 0. p. 1: 
permulta enim in codice Agobardino omittuntur, quae in altero 
codice legebantur, ut mutilum et misere laesv/m in describendo 
postponeret pleniori et integro. non is est Gangneius, qui suo 
iudicio et arbitno multa immutare soleat: quae praesto erant, 
bona fide reddere solet, ut tarnen, quemadmodum dixi, non raro 
nouo quodam contaminationis genere utatur. interpolatus autem 
sine dubio alter iste codex fuit, ut nisi iis locis, quibus ea quae 
in Agobardino desiderantur explet, sequendus non sit, ubi in reli- 
quis discrepat, tanti sit aestimandus, quanti in ea re librarii iudi- 
ciuni fuisse uidetur. Indem wir an zahlreichen Stellen, wo der 
Agobardinus lückenhaft oder verderbt ist, zu Gangneius unsere 
Zuflucht nehmen müssen, hat dieser seiner Quelle ein grösseres 
Ansehen erobert, als sie in Wirklichkeit verdienen mag. Uns 
wenigstens schien mehr Zurückhaltung geboten, als Reifferscheid 
beobachten zu sollen meinte. Wie wenig vertrauenswürdig 
Gangneius selbst sei, hat jüngst K. Schenkl in einem andern 
Falle unwiderleglich gezeigt (Poet. Christ, min., pars I, p. 337 f., 
p. 437 f.). Wir aber glaubten uns auf die Entfernung nur der 
klarsten Interpolationen beschränken zu sollen, um uns von 
der Reifferscheid’sehen Recension nicht zu weit entfernen zu 
müssen. Das Gleiche gilt von den Lesarten, welche Gangneius 
am Rande seiner Ausgabe verzeichnet hat (Bmg), unter welchen 
wir bald auf Lesarten des Agobardinus stossen, bald eigene 
Vermuthungen Gangneius’ zu suchen haben. 
Ein nicht um Vieles höherer urkundlicher Werth kommt 
den Lesarten von Sigismund Gelenius zu, welcher fünf 
Jahre später zu Basel 1550 Tertullian edierte und hiebei sich 
für einen grossen Theil der Werke und darunter für alle jene, 
welche Gangneius aus dem Agobardinus zuerst veröffentlicht 
hatte, einer aus England erhaltenen Handschrift bediente, die 
er ausnehmend preist: tandern ex ultima Britannia Ioannes 
Lelandus, uir antiquarius et feliciori dignus ualetudine, communi-