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Bülil er. 
bei Bardoli (Trig. Surv. Map., Blatt Nr 34). So klein Tenä 
jetzt ist, so nennen die Rathor Inschriften doch Trennä oder 
Tenä 1 als den Hauptort eines Regierungsbezirkes, der sich im 
Westen bis nach Mottaka, dem heutigen Motä, erstreckte. 1 Es 
stimmt auch, dass unsere Inschrift für den Geber und seine 
Vorfahren keineswegs eine unabhängige Stellung in Anspruch 
nimmt. Der Titel narapati, welchen die beiden ersten Fürsten 
führen, passt ebenso gut für einen Sämanta als für einen souve 
ränen König. Sehr wichtig ist endlich der Umstand, dass das 
Formular des zweiten Theiles unserer Inschrift in einigen sehr 
charakteristischen Punkten mit dem in Siläditya’s Nausäri-Säsana 
von Sainvat 443, d. h. 692/693 p. Chr. übereinstimmt. Die 
Zeilen 27—30 finden sich dort mit nur geringen Abweichungen 
wieder. 2 Wenn Nikumbhallasakti ein Zeitgenosse und Vasall 
Siläditya’s war und vielleicht bei ihm in Nausäri wohnte, so 
erklärt sich die auffällige Aehnlichkcit sehr leicht. Wenn die 
Inschrift aber dem Ende des 7. Jahrhunderts angehört, so muss 
die Linie der in derselben genannten Sendraka von der Deva- 
sakti’s und Pogili’s verschieden sein. Eine Verbindung hat natür 
lich zwischen beiden bestanden. Welcher Art dieselbe aber 
war, wird man erst ergründen können, wenn mehr Sendraka 
Inschriften gefunden sind. 
Tafel I. 
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1 Siehe die Inschriften Indian Antiquary, vol. XII. p. 170 ff. und Zeit 
schrift der Deutschen morgenländischen Gesellschaft, Bd. XL, p. 322. 
Das Sanskrit Wort, aus dem Treyannä, Trennä und Tenä corrumpirt 
sind, dürfte traivai^ialca sein. 
2 Siehe die Abhandlungen der Arischen Section des VII. Orientalisten 
Congresses, Dr. Bhagvänläl Indräji, Two new Copperplates from Gujarat. 
Z. 1. Lies — Die in eckige Klammern gesetzten Silben 
sind undeutlich oder Conjecturen. — Z. 2. Lies