151 
(6) Postremo etiam est S. Ser tis omnimodo voluntas, ut reli¬ 
gionis ergo alter alteri nihil omnino molestiae inferat, sed fideles eius 
Ser tis subditi invicem omni benevolentia complectantur et cum S. 
Ser (c eo tantummodo incumbant ac invigilent, ut patriam ipsam a 
Turcica tyrannide protegere ct cum S. Ser le ita vivere possint sicut 
fidelibus subditis convenit. 
Quae omnia cum S. Ser 1 “ 3 solum pro bono publico ac salute 
communi decreverit, omnino sibi pollicetur status ipsos praefatos 
Ser 1 ' S. plane obedientes futuros, praesertim cum barones ipsi ac 
equites 9 ) ex clementi tolerantia ac benignitate absque omni molestia 
ac solicitudine in sua conscientia vivere et in summa ita securi esse 
possint, ut causam habeant Ser 1 * S. de tali eius benignitate magis 
ingentes gratias agere quam ullo pacto de minimo conqueri, maxime 
cum S. Ser tas secus facere non potuerit nisi et se et ipsos fideles suos 
subditos extremo periculo exponere voluisset... 
51 . 
Graz, 1580 Dezember 10 
Malaspina zugestelltes Dekret Erzherzog Karls bezüglich Rück¬ 
stellung Aquileias an Patriarchen. 
Arch. Val. Nunz. Germ. 100, f. 226 n , 227 v , Orig. 
Vidit ser mu9 dominus archidux scriptum illud, quod rev mus do¬ 
minus nuncius apostolicus iussu S mi D. N. ob restitutionem rev mi 
domini patriarchae Aquileiensis S. Ser“ exhibuit 1 ) et sicut Ser 1 “ 3 S. 
statim primo intuitu eiusmodi memorialis S tis illius vere paternam 
curam et solicitudinem, quam non solum pro ipso domino patriarcha 
et eius ecclesia, verum etiam pro tota Christianitate indefesse ac sine 
ulla intermissione gerit, meritis laudibus extudit. Ita etiam postulata 
S. S ,is pro eorum momento diligenter deliberare ac perpendere fecit. 2 ) 
Quod cum per primam commoditatem factum esset, Ser 1 ' S. adiunctum 
scriptum oblatum fuit, in quo status totius negocii ad longum dedu¬ 
citur, et simul docetur, quo pacto S. Ser tas S u illius gratificari et dictum 
9 ) In der deutschen Fassung jolgt hier noch sambt iren weib, kindt und 
gesindt. 
J ) Vgl. Nr. 5. Das Schreiben des Patriarchen ist nicht vorhanden. 
2 ) Vgl. Nr. 46, S. 140, und Nr. 47.