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Pfizmaier. 
Zu den Zeiten des Kaisers Hoei von Tsin, in dem Zeit 
räume Thai-ngan (302 bis 303 n. Chr.), sangen die Jünglinge 
das Lied: 
Fünf Pferde schwimmen über den Strom, 
Ein Pferd sich verwandelt in einen Drachen. 
Später entstand in der mittleren Ebene grosser Aufruhr, 
Stammhaus und Gehege rissen sich häufig los. Bloss Lang-ye, 
Jü-nan, Si-yang, das südliche Tün und Peng-tsching 1 gelangten 
zu dem Lande ausserhalb des Stromes, und Kaiser Yuen erhielt 
die Nachfolge in Tsin. 
Als W] ^ Sse-ma-yue in die Niederlassung zu 
rückkehrte, sangen die Knaben das Lied: 
In der Niederlassung die grosse Ratte, 
Sie ist lang zwei Schuh. 
Wenn sie nicht bald geht, 
So kommt der grosse Hund. 
Als Keu-lii im Begriffe war, m Jpi Khi-sang 
zu schlagen, sangen sie wieder das Lied: 
Er überschreitet im Anfang die Brüder, 
Der grosse Lö wird übersetzt. 
Er steigt auf den Maulbeerbaum, schlägt die Maulbeeren, 
Er tritt indessen auf. 2 
Aus diesem Grunde warf Yue einen Hass auf Hi und 
entriss diesem Yuen-tscheu. Misshelligkeit und Verdruss wurden 
hierauf zu Wege gebracht. 
Zu den Zeiten des Kaisers Min von Tsin, in dem Zeit 
räume Kien-hing (313 bis 316 n. Chr.), sang man in Kiang- 
nan das Lied: 
Laut tönend, wie ein weisser Kübel, der bricht, 
Man vereint, bringt zu Stände, erfasst, verfertigt einen Krug. 
Yaug-tscheu zertrümmert, wechselt, zerschlägt, 
U-hing stürzt die Kanne um. 
1 Die Kriegsmacht dieser fünf Provinzen. 
2 In diesen Versen bezieht sich sang .Maulbeerbaum 1 auf den Namen 
Khi-sang, ebenso i^jrj keu indessen 1 auf den Namen Keu-hi. Auf den 
letzteren Namen bezieht sich auch das in den oberen Versen vorkom 
mende keu ,Hund‘.