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P f i z m a i e r. 
Die Schrift m * jÜj“ Meng-kuang-lö’s ist gleich einem 
stürzenden Berge, einem zerrissenen hohen Ufer. Für die Men 
schen, die es sehen, ist es fürchterlich. 
Tschang-tschi 1 ist erschreckend und wunderbar. Tschung- 
yao 2 ist einzig und geht über alles. Yi-schao besitzt eben 
Fähigkeit. Hien-tschi ist der Vorderste in dem Zeitalter. 
Diese vier Ausgezeichneten sind einander ebenbürtig, ihr grosser 
Ruhm verlöscht nicht. Die wahre Schrift des Mannes von dem 
Gesclilechte :=f=l Yang 11 , die Pflanzenschrift des Mannes von 
dem Geschlechte Sün die gangbare Schrift des Mannes 
von dem Geschlechte |||' Siao 5 , die Tschuenschrift des Man 
nes von dem Geschlechte Fan n , eine jede ist in der 
ganzen Zeit wundervoll und geht über alles. 
Die Schrift Tschung-yao’s ist wie eine fliegende Wild 
gans, die an dem Meere spielt, wie ein tanzender Storch, der 
an dem Himmel lustwandelt. Während des Ganges ist sie 
selten dicht, in Wirklichkeit ist sie auch schwer zu über 
treffen. 
Die Schrift gj jfj| : Siao-tse-hoa’s ist laufende Tinte, 
schliesst sich an die neuen Seidenfäden. Das Aussehen der 
Zeichen ist widerhaarig wie ein Di’ache, der an dem Thore 
des Abgrundes der Wasser springt, wie ein Tiger, der an der 
Thorwarte des Paradiesvogels liegt. 
In der Schrift ^ ^ Pö-schao-tschi’s ist das Aus 
sehen der Zeichen strauchelnd gleich einer tanzenden Buhlerin, 
welche die Lenden niederbeugt, gleich den sausenden Bäumen 
der unsterblichen Menschen. 
Thsin hatte acht Schriftkörper. Der erste heisst: das 
grosse Tschuen. Der zweite heisst: das kleine Tschuen. Der 
dritte heisst: das Tschuen der Beglaubigungsmarken. Der vierte 
heisst: die Insectenschrift. Der fünfte heisst: die Siegelschrift. 
1 Tschang-tschi ist oben (S. 11) erwähnt worden. 
2 Tschung-yao ist oben (S. 11) vorgekommen. 
3 Der oben (S. 27) vorgekommene Yang-hin. 
4 Der oben (S. 11) vorgekommene Sün-king. 
5 Siao-tse-yün. 
6 Der oben (S. 17) vorgekommene Fan-boai-tbsu.