Einfluß d. vorchristl. Kulte auf die Toponomastik Frankreichs. 11 
Baeserte (Dat.) GN und Basert, Name des Ortes, 
in dem eine Inschrift mit diesem GH gefunden wurde, sind 
nicht voneinander zu trennen, ja es scheint sogar, daß die 
Ohapelle Notre-Dame an der Stelle des alten Tempels auf 
gebaut wurde, (e > a aus Dissimilation?) 1 
Aus Au tun stammt eine Votivinschrift Deae B i- 
bracti. In der Nähe der Stadt befindet sich der Berg: 
Mont Beuvray. Das I). T. (Dep. Nievre) bringt schon aus 
1236 die Form Beuvray (1281 allerdings Biffractus). 
Man würde *B euv r ay t erwarten. Vielleicht haben die 
ON auf -ay'<C.-acum 2 die Lautentwicklung beeinflußt. 
Ob die Göttin direkt mit dem Berg in Beziehung zu bringen 
Der Mont-Averan (im Dep. Haute-Garonne) wurde 
mit dem auf einer Inschrift gefundenen Deus Ave- 
r anu s in Beziehung gebracht. Die Inschrift ist aber 
eine Fälschung: ,haud dubie ficta ad nomen montis 
Averan illustrandunfl (C. XIII. 5* falsae). 
Ich zweifle, daß die Ortschaft Boucou (Dep. Haute- 
Garonne) und der Gott B o c c o Harausoni (Dat.) 
irgendwas miteinander zu tun haben. Der ON scheint 
auf *Boccon(e) zurückzugehen, wogegen der GN 
B o c cu s gewesen sein wird. Auch müßte man das Ver 
hältnis von B o c c o zu li a r a u s o n i verstehen. Weiter 
sind die ON: Boucot (Dep. Lot), Boucoue (Dep. Basses- 
Pyr.) und Mutatio Buccones im Itiner. Hierosolymi- 
tanum (im heutigen Dep. Gers, s. Desjardins IV, 33) 
zu beachten; es wird auch in Boucou irgendein uns un 
bekanntes iberisches Wort vorliegen. — Aus Skok S. 158, 
N. 421 könnte man den Eindruck bekommen, daß 
B o c cu s keltisch sei. Der von ihm angeführte ON 
B o c c o ni findet sich beim . Geograph von Bavenna, 
steht dort für V ocontii und ist eigentlich D e a Au 
gust a Vocontioru m, s. Desjardins IV, 2G8 und 
Holder I, 1246. Boucon ist in Boucou zu verbessern. 
Sonst ist meines Wissens Boc- nur in Aquitanien 
bekannt. 
1 C. XIII, 85 s. auch Desjardius IX., 388. 
2 Allerdings ist im Dep. Nievre die Endung -y häufiger.